隋唐燕乐相关论文
<正> 词学界几乎都在说:“词起源于民间”。但是,不仅各自的论据都缺乏足够的说服力,而且对于这个“民间”的时代界划,历来也没有......
词随着隋唐燕乐的兴盛而崛起，“飞声尊俎之上，引节丝管之间”，这种应歌佐舞的娱乐功能决定它特别讲究“趣”。词有趣方声情动人，趣是词......
唐代“解曲”自西域传入，与中原传统音乐融合形成了解曲式曲体。作为一种不循中国音乐传统且能充分抒发情感的音乐表达方式，从音乐角......
盛唐年间问世的《古今乐纂》保存了不少有关隋唐时期音乐体制的第一手资料，对隋唐燕乐的研究具有重要价值。元明以后该书失传，本文勾......
<正> 西域是自汉代至19世纪末中国对玉门关和阳关以西地区的总称,始见于《汉书·西域传》。西域:狭义专指葱岭以东,即今新疆和撒......
<正> 民族音乐研究所通讯研究员、特约演奏员以及北京古琴研究会全体人员于九月间开会批判通讯研究员潘怀素严重的资产阶级思想。......
<正> 《博雅笛谱》成书于公元966年,是研究日本雅乐的重要资料。其中的《泛龙舟》,源自隋代,音调谐美。现在用线谱试译,并简述其......
<正> 关于隋唐"燕乐"与"词"的关系问题,一直是"词"起源问题的讨论热点。论者认为,由于隋代和初唐产生了新的音乐"燕乐",故而在隋......
【正】 河北素有“吹歌之乡”的美誉。双管在“吹歌”中占有极其重要的地位。双管的历史由来已久,早在西汉以前就已传入我国新疆等......
【正】 近年,随着音乐学术界对我国民族民间音乐、古代音乐的进一步的探索、研究,西安鼓乐这一规模宠大的民间乐种,以其浩繁的古谱......
以中日传统音乐中几个相同概念的比较分析为切入点，通过对相关史料的考察研究，揭示这些音乐事象的本质区别，探溯古代中国与日本音乐文......
再论词的起源吴肃森关于词的起源问题，我已发表过一些论文，主张诞生于隋唐间的民间小调与敦煌民间歌辞为唐宋文人词的直接近源，这是符......
词体的产生与隋唐燕乐的演变与发展有着密切地关系。考察隋唐燕乐在各个不同历史时期具有的形态和演进变化之规律,可以发现词体的......
根据霍恩博斯特尔提出的中国、希腊、波斯-阿拉伯音乐三大体系，隋唐“燕乐”的产生乃是波斯-阿拉伯体系与中国音乐体系碰撞的结果。......
周总理指挥唱过他写的歌,《上甘岭》、《英雄儿女》等影片留下他生命的旋律,《祖国颂》、《新疆好》、管弦乐《哀乐》等歌曲、乐曲......
词的产生受“隋唐燕乐”的影响，研究词起源不得不对“隋唐燕乐”进行考察。词的起源与词体的正式确立应视为两个概念。词的起源与音......
<正>隋唐时期,燕乐盛极一时,燕乐是统治阶级宴享时所用音乐的统称。《隋书·音乐志》载:"始,开皇初定令,置七部乐:一曰国伎,二曰清......
引言隋唐燕乐二十八调的性质是中国音乐史中长期以来争论不休的谜团之一,但真正能涉及实质问题的则少之又少。作为曲学研究中最难......
“隋唐燕乐”作为现代学术概念 ,指发端于隋完成于唐的二十八调音乐系统。“词起源于隋唐燕乐”的基本主张是词乐词调产生于二十八......
隋唐燕乐各类作品在各种表演场合使用的乐队,因胡乐系统多种乐器类型的加入而得以相当的充实和丰富,乐队编制及其演奏风格亦因之多......
“词体发生于民间”与“词起源于燕乐”,在音乐文艺活动的层面上是相关联的学术命题。词体发生学的研究,应当解脱空洞推论某种音乐......
北齐是在南北朝时期仅存在二十七八年的一个小国,但其在宫廷音乐机构的设置上不仅具有与众不同的独到之处,且对后世的音乐发展作出......
唐朝时期,中日两国的文化交流空前绝后,日本遣唐使在唐朝学习政治音乐文化,并将其带回日本。其中,日本雅乐就是通过这个渠道由唐朝......
西南丝绸之路的开通,对我国中央政权与西南少数民族及南亚国家的文化交流有着巨大贡献,特别是《南诏奉圣乐》及《骠国乐》,融合了......
《博雅笛谱》是日本现存最古老的雅乐横笛谱集。由日本平安时期著名的贵族及雅乐家源博雅编撰于康保3年(公元966年)。作为平安时代......
福建南音与潮州音乐都是隋唐燕乐流传至今的活化石,但是它们二者采用的谱面音阶形式并不相同,这与1400余年前隋初郑译与外来苏祗婆......
隋唐燕乐调的音位及其具体的调式运用,至今仍是一个难以解开的谜.清凌廷堪始从《辽史·乐志》中悟得:所谓燕乐调者即是琵琶调,......
隋唐时代影响最大的外族音乐,是来自西域的乐舞。除西域外,其他各方的少数民族也都有音乐文化输入。但无论就律制、乐器而言,还是......
