《舞赋》相关论文
古代舞蹈早已不复存在，中国古典舞作为当代创造的一个舞种。对于古典舞而言，最重要的应当是文化，那如何根据中国传统文化，将已“消失”......
论殷亚昭舞史研究的求异思维崔世莹创新是学术研究的生命。从思维方式上说，创新就是求异，即从普遍认同中求异。作为舞史研究者，掌握和......
长久以来,学者们运用历史考证、文献学、图像学、文化学、音韵学等种种方法,从不同角度深入研究《舞赋》的问题。本文主要针对这一......
《文选》录《舞赋》“误题作者说”为《舞赋》作者研究的新观点,其证据纯粹建立在推测之上,在研究目的和考证技术方面均存在重要缺......
《舞赋》并非宋玉所作：一、除唐人无名氏所编类书《古文苑》之外,自战国晚期至清朝的文献典籍中,未见宋玉曾撰写《舞赋》的记载。且......
东汉傅毅的《舞赋〉）为研究汉代乐舞提供了依据，通过研究文本，探索《舞赋》描绘的乐舞编排和汉相和大曲的相似性（本文原刊于《学术界》......
【正】 罗继祖先生在《“利屣”臆解》(载《古籍整理研究学刊》1990年第5期)中说:“《文选》张平子《西京赋》有两句描写歌舞‘振......
【正】 一、叙论 宋玉流传下来的作品,散体赋占其绝大部分。这些散体赋,其来源有二:《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子......
《古文苑》所录署名宋玉的《舞赋》,全文266字,几乎全部包含在《昭明文选》所录署名傅武仲的《舞赋》中。到底是傅武仲抄袭了宋玉......
战国晚期,在楚国'巫音'盛行、国势衰败的情况下,宋玉赋写<舞赋>蕴含着两层意思:一是继踵屈原对巫术乐舞的改革,向楚王推荐......
<正> 战国时期楚国屈原学派诸骚人中,除屈原外,作品流传下来最多的就是宋玉。《汉书·艺文志》著录宋玉赋16篇,但篇目已不可考。......
东汉傅毅《舞赋》是我国传世最早的舞蹈表演艺术专论。它用细腻生动的文字、丰富生动的形象阐明了舞蹈艺术的功能，描写了汉代流行的......
随着器乐独奏艺术的发展,器乐的表现力与可知性问题、器乐审美感受的特殊性问题、每一乐器的特性问题等等日益引起人们的思考。其......
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马王堆汉墓还出土数以百计的普通侍俑,俑高42至51厘米。先用木块,用平雕手法,雕出人形和衣着轮廓,然后敷上白粉为地,再墨绘眉目,朱......
<正> 傅毅的《舞赋》是我国文学史艺术史上第一篇专门描写舞蹈表演艺术的文学作品。马积高先生在《赋史》中赞扬《舞赋》说:“其刻......
本文以傅毅的《舞赋》为例,通过对于美学因素、舞蹈风格以及舞乐观念等多个角度的辨析来重点诠释汉代舞蹈中的＂浩然气势＂。......
<正>在东汉中期,文坛上班氏、崔氏以其家族的群体实力,构成无与伦比的强势地位。然而也有一个人,虽然没有太多的家世及文学凭借,却......
期刊
<正>汉代的歌舞百戏十分繁荣,乐器种类繁多。关于汉代乐器,史书上有不少记载,但各种乐器的形制和演奏方法,仅靠文献资料是很难弄清......
<正> 战国时代,以辞赋名于世的,除屈原之外,就是宋玉、唐勒及景差了。景差赋已亡;唐勒赋残存三百数十字;最幸运的是宋玉,竟保存了......
宋玉《舞赋》是"简节"于傅毅《舞赋》,还是原本独立成篇?一直是一个悬而未决的问题。本文以宋玉、傅毅同名《舞赋》舞蹈描写为对象......
我国的舞蹈艺术起源甚早,早在新石器时代已经产生。弓箭发明后,人们从中发明了最初的弦乐。而我国不少猎取禽兽的拟声工具,如鸣笛......
<正> 汉石刻画像——它本身不过是一种用于庐墓、祠堂中的装饰性雕刻。作为一种特定历史时期中出现的文化现象,它是在汉代“罢黜百......
“居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性,积靡使然。”这是《荀子.儒效》中的至理名言。不同的文化环境,会使人形成不同的习俗和文......
引言秦汉历史是中华民族走向政治、经济、文化"大一统"的历史."大一统"是这个时代的命脉和灵魂,它给予这个时代以前所未有的生机与......
东汉时期著名文学家傅毅所著《舞赋》,是我国最早的一篇专门对舞蹈进行详细描述的艺术专论,它以盘鼓舞与中袖舞作为描述对象,将汉......
舞蹈起于人的有节奏的身体表情的动作,从媒介使用的意义上说,这种物质材料与人的声音同具最早的遥远性,大体上在人生成的同时就具......
