古今观相关论文
汉武帝“独尊儒术”后，经学的古今观已重新构建。在历史的教训下，经学对原有的古今观作了反思，并有了明显变化，很快得到汉王朝的认可和......
韩非认为＂先王以道为常,以法为本＂,故而主张＂因道全法＂。而韩非所论之＂道＂是兼合认识论与本体论,统合宇宙、社会与自然的综合范畴,＂法＂承继......
由《荀子·乐论》、《礼记·乐记》所奠定的儒家乐论一再强调先王在制定音乐过程中的决定性作用,故而它们对音乐性质的认识与其古......
王弼通过注释《老子》一书对老子的古今观念进行了改造。他改变了老子崇古抑今的态度,在崇本息末、以无为本思想诉求下对古今做到......
与其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著史目的保持一致，尽管在具体事功上对古今似有偏重，但司马迁基本上还是坚持了等视古今的......
曹丕文论思想中对文章地位的认识与其突破古是今非的认识有关;其通达的文学批评态度与其兼通古今的思路同样甚为密切;而他批评建安......
葛洪一方面认识到古代对后代的借鉴意义和启发作用故而重视古代传统，另一方面他又认为后世的雕饰华美是历史发展的必然故而提出了今......
观念作为文化的核心层面是认识文化内涵的一条捷径,故而观念的研究对于了解文化诸形态更深层次的内容便具有重要的意义。古今问题......
魏晋南北朝是一个动乱的时代,也是特殊的文化变革时期。论文从探讨这一时期古今观念与时代风气之间的关系入手,梳理古今观念以及时......
学术界有一种意见认为：焚书坑儒是师今与师古两种政治思想斗争的表现，是禁止“以古非今”反动活动的统一思想的措施。本文对此提出不......
白族对龙的图腾崇拜,由来已久,源远流长。早在秦汉以前,散居于以洱海为中心的滇西高原湖泊群周围的白族先民,就开始对龙产生了崇拜......
本文从古今观的视角探讨古代文论在当代研究的现状。认为文论是中国传统文化中的有机组成部分，它本身有着相当厚重的文化意蕴。因此......
在重视古今问题的中国古人那里，作为文化观念内容之一的古今观也深深地影响着他们的文学观念并进而影响其文论思想，这种影响可以在古......
“通古今之变”在司马迁那里不仅是一种历史思维方式更是一种审视古今时代的文化观念。在“通古今”的思维模式下，司马迁对古今作家......
魏晋南北朝无疑是中国古代社会复杂无序,政权频繁更迭的时期;伴随着思想、经济、政治领域急剧变化,人们对社会的发展变迁有了更深......
<正> 中医药学是中国对人类文明的重大贡献之一。在公元前4世纪左右问世的《黄帝内经),把当时比较先进的朴素的辩证唯物主义哲学思......
