对偶婚相关论文
婚姻形态的进化是社会进化的标志.恩格斯说:"一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受......
近几十年国内外家庭史研究的发展和有关资料、论著的发展,给我们提供了进一步研究家庭史的条件。我们在研究中发现,对偶婚从夫居形......
通过体育起源文献梳理和体育起源之学术溯源,以对门居和对偶婚展开叙事研究,追溯至古人类史上的母系氏族时期,以人类起源为基线,从......
史前人类的婚姻形态是什么样的?处于母系氏族社会繁荣阶段的半坡人又有着怎样的婚姻生活呢?文章拟通过考古学、民族学资料等进行一......
云南少数民族多众,各民族的风俗习惯也不尽相同,婚姻习俗也因民族的不同而呈现出异彩纷呈的现象.云南新平花腰傣的婚俗独具特色.它......
人类的家庭史与婚姻史是紧密联系在一起的。湘西土家族婚姻制度在历史上曾经历了原始杂居婚、族外群婚、对偶婚、单偶婚等形式,其......
东胡时期鲜卑人的婚配方式分为掠女、以牛羊为聘礼、为妻家服役;另有父兄死,妻后母执嫂等习俗,女子婚嫁前有一定的性生活自由。髡......
侗戏《金汉烈美》通过男主角在"行歌坐月",中引发的感情纠葛和婚姻矛盾,反映了侗族婚姻制度过渡时期的社会矛盾和矛盾心理.......
楚辞中所见远古婚俗考江林昌(烟台大学中文系)恩格斯《家庭·私有制和国家的起源》第一版序言中指出:"根据唯物主义观点,历史中的决定......
<正> 在民间故事中,我们常常可以看到这样一个故事模式。从前有兄弟两人,哥哥狼毒,弟弟善良。他们同做一事,哥哥因心术不正屡败不......
【正】 春秋时期,我国已处于奴隶制时代的末期,但那时的婚姻状况还是以家长制家庭形式为基础的,并且还保留着许多更为原始的遗存。......
【正】 在贵州的少数民族当中,布依族的人口较多,主要聚居在黔南布依族苗族自治州、兴义专区、安顺专区及贵阳市,少数散布在其他各......
【正】 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书,科学地指明了人类婚姻、家庭的发展演变的进程:自脱离了杂乱状态以后,依次经历......
通过对古文献的考察,参之以民族学材料,可以得知王亥时期商族的婚姻形态处于对偶婚的居妇家制向一夫一妻制--父系外婚制的过渡阶段......
依据文献材料及考古人类学的研究成果,我们可以推定契母简狄及其所处以前的阶段,商人的婚姻已处于对偶婚时期。“天命玄鸟 ,降而生商......
本刊一九八四年第一期发表了程德祺同志的《试论对偶婚》。这篇文章认为,对偶婚作为一种个体婚制,在原则上是否定“多夫多妻”的,......
【正】 关于解放初期仍保留在云南宁蒗县永宁、以及四川盐源、木里等县纳西族地区的初期对偶婚阶段的“阿注”婚姻和母系家庭情况,......
本文运用许多民族习俗证明,婚礼不是产生于对偶婚至一夫一妻制的过渡时期,而是萌芽于对偶婚的中后期。通过对聘礼性质的分析,作者......
<正> 编辑同志: 今年的《社会》第一期上“家庭社会学”讲座第一讲中讲到婚姻的三种形式时转述恩格斯的话:以通奸卖淫为补充的一......
<正> 在原始社会中,曾经经历过母系氏族公社时期,这一时期,社会以女性为主,因此也称为母权制氏族时期。虽然恩格斯曾经说过“在社......
作者对程德祺的伏羲氏族团的地域在太湖流域的见解提出质疑。同时提出伏羲氏的地域在泰山一带。以后,一部分伏羲氏部族由泰山一带向......
按照现时流行的观念,中国传统文化是以男性为中心的文化.既然如此,女性在其中的作用可以忽略不计呢?笔者认为,通过对传统文化发生......
传统观点不足以说明妇女在由群婚向对偶婚转变过程中所起的作用。妇女推动这一转变的主要原因在于群婚时期妇女是氏族事务的主要管......
《诗经》是中国古代的“五经”之一,也是当前高校和中学文史教学的重要内容之一。对《诗经》的研究有若干问题值得探讨。文章就孔子......
结婚,是一件美事儿,是人们世世代代永远都念叨不完的话题.每一个人都得结婚,都愿意结婚,都盼着结婚;偶见一两位独身者,在一般人看来......
<正> 摩尔根的《古代社会》以及对它在理论上进一步深化的恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》在人类婚姻家庭史上具有划时代的......
<正> 一部人类婚姻史,从旧时代的群婚算起,大约经历了二百万年的漫长岁月;而婚姻年龄观念则是人类社会发展到一定历史阶段产生的......
李镜池先生原是我院中文系教授,一九七五年逝世.李先生一生致力于《周易》研究,在国内外都颇有影响.他的论文基本上收集在一九七八......
自人类产生以后,婚姻经历了五种形态,在人类的乱婚、血缘群婚、族外婚和对偶婚时代,男女交合自由,"婚姻"是个人私事。随着生产力的发......
【正】 解放前,居住在海南岛的保亭、琼中和乐会县三县交界处的五指山中心区的黎族人民,仍然实行着一种原始合作耕种的“合亩”制......
【正】 为了探索和阐明人类历史发展的普遍规律,为了论证人类社会普遍都经历过原始社会的历史阶段,因此从研究人种、种族、氏族、......
<正> 人类经历过漫长的原始游群生活和血缘家庭公社以后,进入到氏族公社时期。而由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的“这一革命......
<正> 研究婚姻进化史的宝贵资料当今关于婚姻和家庭问题的研究方兴未艾。然而,傣族婚姻进化史的研究仍属空白。原始婚姻的发展,通......
【正】 一、族外群婚怎样向对偶婚过渡过去,我们对对偶婚的认识比较肤浅,它如何形成?历史作用怎样等?不是过分简单化,就是囫囵吞枣......
<正>根据摩尔根和马克思、恩格斯的研究,我们知道在原始社会的整个发展进程中,有这样几种婚姻关系,它们由低级到高级的发展顺序是......
<正> 期望已久的路易斯·享利·摩尔根的名著《美洲土著的房屋和家庭生活》于1985年首次译为中文版发行了。这本书实际上是《古代......
论人类自身生产的几个问题李志凯一、关于人类自身生产的生产方式问题恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书......
【正】 恩格斯在研究了摩尔根的《古代社会》一书后,对人类早期的婚姻、家庭和社会发展的关系作了如下科学论断:“群婚制是与蒙昧......