招赘婚相关论文
台湾少数民族各族的社会发展程度不同,有的处于母系社会,有的已是父系制,有的已进入阶级社会。但不论处于那种社会阶段,就婚姻形......
入赘婚是老挝佬族的主要婚姻模式,具体可分为族内婚、跨族婚及过渡婚三种类型。佬族入赘婚形成原因为母系继嗣制度、女性主导家庭......
一、浙江萧山入赘婚姻中,法律与道德的分离萧山东部如南阳、宁围等镇,经济发达,但长久以来,盛行招赘婚俗。2006年8月《浙江法制报......
嫁卖生妻行为虽然为传统社会主流意识所摈弃,但在民间社会,由于经济的普遍贫困,更因其尚能使其中一部分人达到＂上以事宗庙,下以继后......
《历史教学》1994年第4期发表了张涛先生的《中国古代的婚姻形式》一文,探讨了掠夺婚(劫夺婚)、买卖婚(聘娶婚)、服役婚、收继婚(......
在传统中国社会，女性在结婚以后应该到丈夫的家庭中生活。但是在女家没有男性继承人的情况下，也有男子到女家生活的，这被称之为招赘婚......
在我国父系血缘传承的制度下,许多农村的无子家庭,通过招赘婚的各种仪式活动把女婿变成“儿子”,补上缺掉的“儿子”一环,来实现承......
婚俗作为文化地理研究的一个要素，它直观的体现出了文化的区域差异。招赘婚是一种非札制的婚姻形态，是一夫一妻制婚姻的补充形式。为......
招赘婚作为重要的婚姻类型之一,包括在室女与寡妇的招赘婚,招赘背后的宗嗣承祧是婚姻的本质.探究四川南部县招赘立嗣案件糾纷,有助......
本文从农村一例招赘婚“改名更姓”习俗人手，探讨了当前农村家庭信任关系格局。在本案例中，“改名更姓”事项成为获取信任的一种手段......
通过鹤峰屏山土家族的招赘婚姻从改土归流以前到现代社会变迁历程的描述,认为招赘婚姻里发生变迁的只是一些形式,如婚礼仪式、通婚......
招赘婚俗是人类社会常见的文化现象,也是人类学亲属制度研究的重要议题。本研究集中关注对川西北岷江流域一个羌族村寨独特的招赘......
清代以来,招赘婚姻在龙泉县盛行。随着时间的推移,这种成婚方式逐渐成为当地的风俗习惯,并有了约定俗成的招赘程序。由于这种婚姻......
招赘婚制在中国具有悠久的历史,一直以来,赘婿都被人歧视。在国家法典中,自元代以来关于招赘婚的规定已十分具体,并使招赘婚书成为......
壮族是我国人口最多的少数民族，近年来，其出生人口性别比例居高不下，最重要的原因是男孩偏好所致。本文通过对壮族招赘婚与嫁娶婚两种......
招赘婚是人类社会建立婚姻、亲属关系的一种特殊形式,其巧妙地通过代际之间父系姓氏符号的"改"与"还",以一种看似相悖的方式强化着......
本文以湖北监利S村一例招赘婚为例,从社会学的视角探讨了招赘婚的发生是男女双方理性化行为的选择结果,是涉及男女双方、双方家庭......
通过对鹤峰县屏山村的田野调查,发现招赘婚姻在此地从改土归流以前一直顽强地发展到现代社会。它长期延续的主要根源在于当地的历......
延绵数千年的招赘婚是中国传统礼俗社会一种特殊婚姻形式,不同时代的人们从不同的角度为赘婿命名,逐渐累积成为一个贯古通今的"赘......
文章以鲍家屯村为例,考察了屯堡人招赘婚的基本特征及其变迁。屯堡招赘婚盛行是明代中后期以来屯政败坏的体现,对传统父权制下的"......
招赘婚是一种非礼制的婚姻形态,是一夫一妻制婚姻的一种补充形式。本文主要论述清代陕南地区招赘婚的类型、分布特点,并从自然地理......
招赘婚在传统时代为礼法所讳言,明清律例中的相关内容仅有寥寥数语。清末法律改革取消了招赘婚的概念。北洋时期的大理院则通过解......
招赘婚作为一种特殊的婚姻模式,因其对养老资源的分配和安排为解决当前农村养老问题提供了良好的思路。基于山西农村的实地调查可......
