灾害叙事相关论文
文章的研究发现,特殊的生态环境为灾害叙事的生成基质,地方庙宇是灾害记忆的物象表达;祈雨仪式则是传承民众御灾经验的行为叙事;灵......
哈尼族大量以迁徙为主题的民间口述史记载了哈尼人迁徙进程中所经历的自然和社会灾害.逃避及应对灾害是哈尼先民举族迁徙的重要原......
突如其来的庚子年新冠肺炎疫情,使中国乃至全球绝大多数地方迄今仍面临着严峻的生存或发展的危机,也引发了全国人民乃至全球社会对......
灾害叙事中的身体景象,显示出文学与灾害于人学层面的融合统一。灾境的极致与特殊,凸显出身体存在的真切和多样,使得以身体视角观......
文章的研究发现,特殊的生态环境为灾害叙事的生成基质,地方庙宇是灾害记忆的物象表达;祈雨仪式则是传承民众御灾经验的行为叙事;灵......
灾害叙事中的伦理显现,源于文学的人学指向和灾害的社会公共属性。灾害的激变性与非常态,正是对伦理秩序和个体道德的深度考量。作......
灾害记忆研究,一直被学界所关注。以鄱阳湖吸血虫灾害后的遗留歌谣谚语以及血吸虫灾害中的民众情绪为例,采用文献分析法与深度访谈......
本文以新世纪国产电影的灾害叙事为研究对象,从灾害叙事的概念界定、灾害叙事的故事要素以及灾害叙事的话语构建三个层面展开学理......
灾害教育的学前化有利于提高人类在灾害中的抗风险能力。灾害叙事作为语言静态下的灾害教育,有利于提高幼儿园灾害教育的有效性。......
旱魃具有"人面鸟喙"外在形貌,及"鸷鸟"般异能,常夜间活动,出没于峰巅树梢之上,凭物而行并伴有火光。僵尸与旱魃的联系,很可能源于......
《聊斋》"途中逢冥使"母题可分为路遇瘟神(疫鬼、灾害神等)型和路遇冥吏(勾魂使)型。作为一种惯常的表现模式,"巧遇冥使瘟神-施惠......
民俗学等人文社会科学的灾害研究以灾害文化为对象,旨在通过传承灾害记忆达到防灾减灾、灾后恢复的目的,即实现灾害的“文化化”。以......
清代灾疫叙事中的病魔形象,有服饰古怪的童子、被驱赶的鸭子、赤发金目巨人等。抵御病魔来袭的传闻,有神秘使者送灵药、博物者指示......
隶属于藏族的纳木依人主要生活在藏彝走廊上的重要枢纽———冕宁县雅砻江峡谷大拐弯地区。受地形和气候因素影响,该地多风雨雷电......
中国灾害神话中蕴含着生活于这片土地上的先民对灾害的深刻记忆及其应对经验和伦理,其中既有同世界其他民族相似的情节,也有独具的......
现实中的灾害遭遇促使人们追溯历史上关于灾害的记忆。灾害推动下地域性事件和地方文化的升格和凸显,决定了灾害文化的表达既要注......