男旦艺术相关论文
魏长生进京“爆红”是清代戏曲史上的重大事件,它标志着中国戏曲近代化的开端.魏长生能唱红清代京城剧坛,在于他将男旦艺术和“粉......
“乾旦”也就是男旦的合理性问题，近来在梨园中又引发争论，从《中国京剧》陆续刊载的文章来看，否定者有之，肯定者有之，见仁见智，互不相让......
本文对男旦的兴衰及其社会性别文化意蕴进行了探讨。文章指出，中国演剧史上的男旦萌芽于汉唐，显著于明中叶以后，此后分别于清代乾嘉年......
中国是一个戏曲的国度,在众多剧种当中,京剧艺术继承了中国戏曲悠久的历史传统,源远流长,在北京崛起之后,逐渐流传全国,成为我国最......
道光年间,随着老生行取代旦行主盟剧坛,花旦当家的舞台风尚被老生天风海涛之声所取代,老生行的崛起使京都舞台重新树立了艺术的高......
乾旦艺术,作为中国戏曲中独特的艺术形式,如同中国"旧文化"中的其它形式,由于种种社会历史原因,正逐渐从人们的视野中消失,面临着......
民国京剧男旦艺术大发展,旦角以新剧、新腔为号召,“四大名旦”之一程砚秋以程腔、程剧之别具一格、特色鲜明而成门立户,“程腔”......
自清末民初起,长期居于附庸的旦行地位逐渐上升,并在二十世纪二三十年代形成了男旦发展的高峰期。在新旧交替的时代里,男旦职业人......
李玉刚的表演兼具中国传统京剧艺术的华美写意与现代歌唱艺术的时尚动感,也具有东北二人转艺术的文化底色。传统京剧艺术与东北二......
