道德形而上学相关论文
古希腊哲学家将哲学分为三个部分：逻辑学、物理学和伦理学，伦理学是哲学中最核心的部分。康德在(道德形而上学原理)中，对伦理学进行了......
牟宗三以“形而上的必然性”、“逻辑的必然性”、“道德的心愿所致”来言说“良知自我坎陷”说的根据，其间的理论问题在于：其一，内圣......
康德所开创的道德形而上学仍然是某种意义上的"物理学之后",即以知识论和逻辑规范为框架或"模型"而建立起来的道德原则。这种......
“道德形而上学”是康德伦理学体系独具特色的核心观念,它缘起于康德的形而上学批判,代表着康德对形而上学“实践论”而非“知识论......
《中庸》直截言性、以性继天,程朱理学建基于此,进一步凿空论性,从而以人测天、将天道拟人化,将"道体"认识论地扁平化、抽象化了.......
康德的“道德形而上学”无法彻底解决伦理实践的主动性问题;海德格尔的“存在学”无法明确界定自身的伦理维度;尼采试图让“自然”......
冯友兰运用新实在论和现代逻辑分析的方法对人生的核心问题进行了全面的探究,阐明了人因道德觉解程度的高低而具有不同境界的人生......
韩东屏教授认为康德伦理学“其实很烂”,并企图以人本伦理学取而代之。康德伦理学作为一种典范,应该发展它,而非摧毁它。责任是沟......
受西方物质文化和精神文化相联系的影响,对于中国从十九世纪末开始,复兴传统精神财富变得越来越迫切。二十世纪二十年代显现出中......
《道德形而上学奠基》(以下简称《奠基》)是了解和把握康德伦理学的基础之作,在康德哲学思想中的地位和作用极其重要。随着启蒙运......
本文从本质形而上学、存在形而上学与道德形而上学三个层面对莱布尼兹正义理论进行剖析。就本质形而上学而言,作为本质、理念的正......
康德和黑格尔都地肯定了人格与自然之间有着内在关联：康德明确地把保护动植物当作道德人格应尽的德性义务，黑格尔则认为现实的法权人......
主持人弁言:康德把针对存有之物的自然哲学称为理论哲学,而把针对应当存有之物的道德哲学称为实践哲学。在其《纯粹理性批判》一书......
战国时期,既有规范及其精神基础崩解,孟子在孔子“仁学”基础上建立了以仁为本的道德体系,主张普及道德信仰以维护社会秩序。在孟......
2012年12月20日,赵广明致梁涛、韩星、赵法生、杨春梅、陈明等:最近偶然知道了段正元,一个被遗忘的名字。没想到上世纪初还有这么......
“理”是朱子思想中的一个核心概念。自朱子理学在元代被确立为官方哲学以来,学者尤其是现代学者对“理”的诠释存在着严重分岐。......
外国哲学：两本不同的《西方哲学史》和一本《哲学史教程》 第一本《西方哲学史》的作者是英国数学家、哲学家、文学家、社会活动......
本文集中讨论了金谷治和罗丹(Dan Robins)对《荀子·性恶篇》真伪的质疑。作者认为,金谷治的“苟子性朴说”混淆了“朴”字的两种......
本文通过对善行在生活中表述困难的提示,认定“善”概念是一种社会价值的定位与导向。通过对孟子“四心”、“四端”和“四德”的......
康德“人是目的”的思想是其伦理学思想中的一个核心内容,该思想自从在《道德形而上学的奠基》中首次提出以来,学界对此就一直存在......
康德的道德哲学可以从如下要点来理解:道德哲学的目标和方法,善意志、道德价值和义务,义务与对道德法则的尊重,绝对命令与假言命令......
康德既提出了应当把我们的义务认作上帝的命令,同时又反对从神的意志导出道德的神学意义上的他律观念,在本文中将探讨这两种观点如......
从1765年开始,康德一直计划撰写《道德形而上学》。由于批判事业的推进和其他事务的发展,直到1797年康德才正式出版该书。正式的《......
本文继续对康德的《道德形而上学》的“德行论”[Tugendlehre]的导论的第三部分(13-18小节)进行“句读”。这个导论是概括整个德行......
康德道义论虽然反对幸福论意义下的质料的实践原则,贬低感性质料;但他同时也强调另外一种形式的质料,即理性的质料。因此,在康德的......
康德基于“外在自由”与“内在自由”的区分对“权利”双重意义的规定，与马克思《资本论》中基于劳动的二重性对“货币”之双重意义......
康德的伦理学以义务论为其典型特征，而他对仁爱义务的阐述具有终极的意义。他曾经把“对他人的不完全义务”确定为仁爱义务，后来把仁......
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本文继续对康德的《道德形而上学》的“德行论”[Tugendlehre]的导论的第二部分(7—12小节)进行“句读”。这个导论是概括整个德行......
每个人都有自己的人生目标和价值欲求,但人必须先满足一种道德底线,然后才能去追求自己的生活理想。严守道德底线需要得到人生理想......
漫谈西方学术的传统与风格──欧洲大陆与英美学术传统之比较刘立群在一般人的心目中，西方的学术传统本身没有什么差异和区别，欧美......
康德以独特方式回应近代哲学所面对的形而上学问题，以批判的哲学体系重建关乎人类理性与自由的形而上学——道德形而上学。康德......
受现代新儒家重要代表牟宗三的影响,台港学人往往以康德的思路研究孟子,认为康德和孟子异代同心,其伦理思想相差无几,甚至孟子在许......
市场经济是一种以利益为动因的经济体制;而道德,从本质上说,是一种对功利的超越,是人类精神的自律,只要我们坚持市场经济的原则和......
当康德一七八五年在撰写GrundlegungderMetaphysikderSitten(今译作《道德形而上学原理》)时,他所关心的是将伦理学建立在什么样的......
儒家形而上学的精神宇宙,始终是由道德理性的价值之光所烛照的。这一理趣乃集中表现在《中庸》所谓“苟不至德,至道不凝”的命题中......
康德的道德形而上学是从作为人本性的理性和自由出发去寻求一种具有普遍必然性的道德法则。人的理性是道德原则的基础,人是道德活......
作为对休谟怀疑论的回应,康德用《道德形而上学原理》论证了道德何以可能,本文是对康德这一名著的读后感,梳理了《道德形而上学原......
康德的法权思想旨在反思现代法律、政治合法性的根据,为权利本身进行奠基。康德以先验哲学的方式澄明权利的起源问题,权利的基础在......
