高唐赋相关论文
<正> 在长达两千年的文学发展史上。屈宋并称于我国文坛,这原本是人所共知的事实。然而,近百年来,对屈原及其作品的研究,高潮迭起,......
《高唐赋》中的提到情节的起因是楚王“昼寝”而梦。这与西方精神分析学说中重要的“昼梦”概念相吻合。从这个路径出发。作品中之......
旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.rn--宋玉《高唐赋序》rn那天晚上八点半的时候,陈秋珍回到办公室里.老师们往往乘着晚自习的......
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《高唐赋》、《神女赋》相传为宋玉所著,赋序中讲述楚王遇巫山神女之事;“刘晨阮肇”故事见于刘义庆《幽明录》,讲述刘晨、阮肇二......
关于宋玉<高唐><神女>二赋的主旨,众说纷纭,莫衷一是.我们通过文本内容的分析、祭高唐神女之礼俗分析和<高唐><神女>以事为谏之思......
<正> 一杜甫与宋玉摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱......
【正】 赋体究竟形成于何时?这在中国文学史上仍然是个有争议的问题。有的据《文心雕龙》,说宋玉“完成了赋这种形式;有的说所谓宋......
文章指出舒婷的诗《神女峰》混淆了“望夫石”与“神女峰”的传说，导致其内容多有张冠李戴、含混不清的失误。北京师范大学出版的《......
【正】 《九歌》中《山鬼》一篇,无论是本事的考索,还是对抒情主人公形象的认识,还是在内容的理解上,学术界都存在着较大分歧。有......
<正> 宋玉《高唐赋》中有几处明显倒错,但历来似无人见及。原文如下: “……醮诸神,礼太一。传祝已具,言辞已毕。王乃乘玉舆,驷仓......
【正】 中国的山水文学发轫于宋玉的《高唐赋》,其原因学者或已论及.本文拟就高唐山水相对独立地成为文学表现对象,以及它所呈现的......
<正> 炎暑桐阴,握卷自娱,读完了刘斯翰兄的《汉赋:唯美文学之潮》(广州文化出版社1989年4月出版).俗语云:“好书先睹为快”,后睹......
山川秀峻的巫山县小三峡,每年接待游人达60万(人次)左右。然而,距县城一公里许的古高唐观遗址却鲜为人知,以致很少有人涉足。其实,......
宋玉《高唐赋》中的巫山，在训诂界有三种注说，一在今重庆辖区之内，二在今湖北随县西南，三在古云梦中，东临今武汉。据宋赋巫山的语境，从巫......
【正】 关于李商隐诗歌的解释问题,千百年来一直众说纷纭。在他活着的时候,有些人把他一些与爱情无关的诗也说成是爱情诗,对此他曾......
《高唐》《神女》二赋为宋玉之作本无疑;然其"序"均非宋玉所撰,而是昭明或之前的某人摘相关著作的文字以为之。苏轼、王观国等人没......
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“披萝带荔,三闾氏感而为骚。”本文联系屈原的《九歌·山鬼》、宋玉的《高唐赋》、《吴越春秋·越王无......
包山楚简卜筮简"高丘"的地理位置可能在江汉流域北部的筑水流域,与《离骚》、《高唐赋》"高丘"同在江汉流域。《离骚》、《高唐赋......
