【摘 要】
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瑞典斯德哥尔摩民俗学国家博物馆收藏有一部新疆和田出土的《法华经》藏译本写本.这个写本可能写于八世纪左右,早于《甘珠尔》中《法华经》藏译本.笔者把这古藏译《法华经》
【出 处】
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宫廷典籍与东亚文化交流国际学术研讨会
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瑞典斯德哥尔摩民俗学国家博物馆收藏有一部新疆和田出土的《法华经》藏译本写本.这个写本可能写于八世纪左右,早于《甘珠尔》中《法华经》藏译本.笔者把这古藏译《法华经》与各种《甘珠尔》进行对比时,注意到越是后代的版本越是"修正"古老的读法,而这些古老的读法往往与梵文本一致.换而言之,后代的编纂者往往抛开原文,望文生义.所以对于文献学来说,应该尽可能地利用早期的版本或写本.笔者认为中国藏学界及佛教学界还没有充分意识到这点.搞清《甘珠尔》系统的问题,就能够站在一个崭新的高度上做更加准确、深入和系统的藏译佛经文献学研究.在这篇论文中,笔者对《甘珠尔》的历史及各种写本、版本的系统做了简单的介绍.
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