论文部分内容阅读
儒家非常重视治世，建构理想社会，指向政治文明建设和社会秩序治理。孟子提出仁心仁政思想，在儒家外王治世思想中具有重要地位。孟子从王道仁政、贵德乐义、尊贤使能、以民为本、与民偕乐等方面进行阐发，形成了以“得民心”为核心的治世论，深入拓展了儒家的治道理论。
论孟子以“得民心”为硬核的治世思想
【摘 要】
：
儒家非常重视治世，建构理想社会，指向政治文明建设和社会秩序治理。孟子提出仁心仁政思想，在儒家外王治世思想中具有重要地位。孟子从王道仁政、贵德乐义、尊贤使能、
【机 构】
：
南昌航空大学中国哲学研究所江西南昌330063
【出 处】
：
2010国际儒学论坛
【发表日期】
：
2010年12期
其他文献
@@《大学》是儒家论述修身治国的重要篇章，它认为治国之道应是“以修身为本”，“以絮矩为政”、“以养民为财”。这些学说在今天看来，仍有其深刻的政治意义。
@@中国政治制度的出路何在？中国的经济改革既然是模仿西方的改革，那么中国政治会走上西方民主化的道路吗？在中国传统中，到底有没有与西方民主相呼应的思想资源，中国回应西方的人权
会议
管子认为：公正是法律的内在性规定，公正统领着法律的制定和完善。公心是法律实施的基本要求，首先应当体现在作为社会关系典型的君臣关系中；公义是对法律价值的完整把握，反映了法律
@@具有强烈家国天下之情怀与整体天人之关切的儒家，自先秦时代起，就在一种有别于其他家派的生命与文化的哲学诠释学进路下，渐次确立起自身涵纳天人、贯通古今、放眼未来、着眼天
董仲舒的政治哲学以汉代经学为背景，以神秘之天为其政治哲学的本体论依据，由天道贯通人道，体现出较为强烈的社会控制论色彩。本文尝试对其政治哲学中的天道观、阴阳五行说以及人
@@国学“思想传统”的现代诠释，从“爱因斯坦发现”到“德鲁克寄语”，爱因斯坦说： “西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何
会议
@@在2010年8月1日于巴西举行的第34届世界遗产委员会上，韩国的良洞村与河回村一同被列入UNESCO世界文化遗产。在古代被称为“良佐洞”的良洞村位于韩国庆尚北道庆州市江东面，与