【摘 要】
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“良心”和“良知”是两个具有浓厚中国文化色彩且至今仍在广泛使用的概念，为了探讨良心是否存在内隐心理反应和良心的心理结构，并为良心道德教育的开展提供有益的借鉴，本研究采用内隐联想测验和社会效度的研究方法，分研究一和研究二。研究一：本研究采用IAT标准化的内隐研究范式，以61名大学生为被试，采用IAT标准实验程序七步范式在计算机上具体施测。结果发现：(l)良心存在内隐心理反应，相比较于无良心者的消极属
【机 构】
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南京师范大学心理学学院,南京,210097 陕西师范大学心理学院,西安,710062
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“良心”和“良知”是两个具有浓厚中国文化色彩且至今仍在广泛使用的概念，为了探讨良心是否存在内隐心理反应和良心的心理结构，并为良心道德教育的开展提供有益的借鉴，本研究采用内隐联想测验和社会效度的研究方法，分研究一和研究二。研究一：本研究采用IAT标准化的内隐研究范式，以61名大学生为被试，采用IAT标准实验程序七步范式在计算机上具体施测。结果发现：(l)良心存在内隐心理反应，相比较于无良心者的消极属性，被试更倾向于将良心者的积极属性与良心者相联系；(2)性别和专业变量对良心内隐心理反应的影响不显著。研究二：采用字词联想法收集数据，依据概念的激活扩散模型，以“良心”一词为刺激材料，让370名大学生被试进行自由联想，本实验选取前30个高频词语作为分析单位，另请80名大学生被试进行分类，结果发现：“良心”概念在大学生的认知结构中可以从以下5介方面进行表征：仁爱；智慧；德；善；责任。良心内隐心理反应机制的发现以及良心内隐结构的提出给当前的良心道德教育以有益启示，个体可通过修心养性、觉悟内省、知行合一和自我强化等自育法来从根本上提高良心道德水平。
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