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总结了不孕症以"气血失调,肝、脾、肾虚损"为主,还可兼"血瘀""痰滞""湿热""寒凝"等病因,提出了"审因治病、调经为要;补通结合、调周种子;病证相参,提高妊娠率"的诊疗思路;提炼了"调经助孕,贵在阴阳平衡;癸水不足,善用血肉有情之品;养卵助排,通补结合"的有效治疗方法.
不孕症的中医临床诊治体会
【摘 要】
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总结了不孕症以"气血失调,肝、脾、肾虚损"为主,还可兼"血瘀""痰滞""湿热""寒凝"等病因,提出了"审因治病、调经为要;补通结合、调周种子;病证相参,提高妊娠率"的诊疗思路;提炼了"调经助孕,贵在阴阳平衡;癸水不足,善用血肉有情之品;养卵助排,通补结合"的有效治疗方法.
【机 构】
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浙江中医药大学附属第三医院,浙江杭州,310005 浙江中医药大学附属第一医院,浙江杭州,3100
【出 处】
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中国中医药研究促进会中医学术流派分会第二届学术年会
【发表日期】
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2017年3期
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在新的历史条件下，中医学术发展已形成一些新的特点，对中医基础理论的研究也必然会带来新的研究思路和方法。采取现代化的研究方法和手段，能够加速中医基本理论的研究进程，同时也符合中医药面向世界、面向未来、面向现代化的要求。通过深人研究，更能加深人们对中医理论的认识，促进中医理论更加规范和完善。
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随着社会的发展与进步,一个中医流派能够很好的传承,除了流派本身需要具备的传承特点及独特的传承模式以外,同时也更需要国家政策的青睐,经济的支持,社会的重视.本文以国家级非物质文化遗产三晋王氏妇科流派为例,将王氏妇科流派传承的思路与方法作以介绍.三晋王氏妇科流派之所以能够在诊疗方面形成特色优势,并能为广大老百姓提供良好的医疗服务,且有29代人延袭传承,历时近千年.首先因其有着严格的家规"学医必精,为医
近代齐鲁伤寒学派创始人李克绍老先生学识渊博、治学严谨,其行医60余载,尤其对《伤寒论》深有研究,曾著有《伤寒解惑论》等学术著作,见解精妙,发聋振聩,对《伤寒论》的研究有重要的指导意义.本文从"传"及"传经"的实质、伤寒"开阖枢"理论、太阳蓄水证病位等三个方面试述李老独特见解,以管见其学术思想.
众所周知,《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著,后因所处朝代战争频发,导致其原著散佚,后西晋王叔和重新搜集、归纳、整理后,成《伤寒论》一书.伤寒学说自创立至今,推崇、信仰、继承、研究的人愈来越多,形成众多的伤寒学术流派,而最具代表性的是辩证论治派、方证对应派、寒温统一派及火神派,他们都有其学术特色与代表著作,使仲景学说不断充实与发展,彰显出其长盛不衰的生命活力.本文章试述伤寒学术流派形成的基石以及其主要
叶天士根据前人的理论与实践,总结了温病的治疗经验,即著名的《温热论》,创造性地提出"卫之后方言气,营之后方言血"的卫气营血辨证的理论,并阐述"在卫汗之可也,到气才可清气,入营尤可透热转气,入血就恐耗血动血,直须凉血散血"的治疗原则.本文从《温热论》和《临证指南医案》两部著作出发,以卫气营血辨证、脾胃分治、阳化内风说、辨舌验齿、奇经辨证、久病入络说为核心,论述和分析叶天士的学术思想,对后世温病的诊断
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