【摘 要】
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<正>自上个世纪20年代中国基督教界发起"本色教会运动"开始,基督教在中国语境中的本色化、本土化乃至处境化问题,就始终没有离开过中国基督徒知识分子、实践家及宗教学者们的
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<正>自上个世纪20年代中国基督教界发起"本色教会运动"开始,基督教在中国语境中的本色化、本土化乃至处境化问题,就始终没有离开过中国基督徒知识分子、实践家及宗教学者们的视野。本土神学、本色神学、处境神学、汉语神学纷至沓来,至今仍是基督徒学者及宗教学界构建中国神学、探讨宗教问题的努力的重要主题或核心环节。而与此相对照,从肇源及原始教义来说,本属于外来宗教的佛教,无论从其当今的理论形态、教义仪式、艺术文学、组织体制来说,都已经充分融入中国社会、文化及大众的日常生活
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