蛋家文化为吾粤历史文化的重要部分,在明清广州及珠三角的历史语言文化中犹有重要影响,自20世纪20年代以来,已有众多学者发表不少研究论著。据詹坚固统计,从1987年至2013年8月间,检索有关"蛋、蛋民(蛋家、蛋户、蜑、水上居民)"的学术论文有188篇,学位论文有16篇,著作5篇。但是,限于文献缺乏难征,故至今尚留下不少难解的学术之谜。例如,"蛋家"等词的历史源流,就是虽然不少学者的论著都曾论及,却令人有治丝益棼之感。1.本文认为要研究讨论的"蜑(蛋、疍)家"的主体对象,其实是指明清至近代,两广及福建等地原本居住于江海船艇而不准上岸居住的特殊居民。故对有关"蜑(蛋)""蛮蜑(蛋)""夷蜑(蛋)""蜑(蛋)人""蜑(蛋)民""蜑(蛋)户""蛋家""蛋丁"等词,作了源流的考证及含义与适用范围的厘清。对于"龙户"之称被"蜑(蛋)户"取代的历史原因过程,以及"蛋家"取代"蜑家"的历史时间,都作了考证。特别列举书证,证明"蛋家"一词在清代以后较为流行,但目前在明代文献中仅见于邹智《说剑集》之《夜泊马宁呈胡用晦吴献臣》诗,而其前身正写的"蜑家"则有见于宋代诗文。反对当代学者不分出处的先后,把"蜑(蛋)""蛮蜑(蛋)""夷蜑(蛋)""蜑(蛋)人"以及"蜑(蛋)民"等词与"蜑(蛋)户""蛋家"混为一谈。2.认同"疍家"的"疍"字原意为小船之说,反对仅据今壮语把小船叫作ding就判定其源出于古越语因为古越语与古汉语同源,故很多词的音义相同。3.反对把蛋家的"家"解释为人的种类之"类",论证这个汉语的"家"字就是"户"字的同义词。蛋家就是艇家(船家),就是艇户(船户),是在政府把蛋人列入户籍登记册后的用语。最初的户籍登记名称为"龙户",后因宋政和中禁中外不许以龙天君玉帝上圣皇等为名字,"龙户"才改称"蜑(蛋)户"等。4.对"蛋家"为"艇家"的转音等问题,也都作了新的论证。