【摘 要】
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谈起周易文化，笔者认为应以一阴一阳为起点，以河图洛书为根基，天地开泰阴阳抱，万事万物即开来。五行生克并制化，干支含义定吉凶。八卦九宫纳万象，悟性达之方为真。运用自如神相助，死搬硬套失灵性。一阴一阳看之简单，究其原理博大精深。五千多年经风雨，千锤百炼更精神。周易文化特神奇，引导凡人变圣人。观其事物知其理，未卜先知是学问。国事家事天地事，治国安邦定乾坤。学易用易无止境，功夫不负有心人。伏羲先帝话先天，
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谈起周易文化，笔者认为应以一阴一阳为起点，以河图洛书为根基，天地开泰阴阳抱，万事万物即开来。五行生克并制化，干支含义定吉凶。八卦九宫纳万象，悟性达之方为真。运用自如神相助，死搬硬套失灵性。一阴一阳看之简单，究其原理博大精深。五千多年经风雨，千锤百炼更精神。周易文化特神奇，引导凡人变圣人。观其事物知其理，未卜先知是学问。国事家事天地事，治国安邦定乾坤。学易用易无止境，功夫不负有心人。伏羲先帝话先天，文王后天紧相连。先后恰逢阴阳理，日月星辰具规律。老子孔子皆圣人，光大易理得传承。易理内含能量大，学之用之得精神。知此知彼知本性，静动变中构象明。静阴动阳蛮中求。易中自有中华魂。
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周易文化始于远古，用于历代，传世至今，是中华文化的伟大标志，是中华民族勤劳智慧的象征，堪称中国文化的源头。在中华五千年的历史中，周易文化不但主导着中华子孙不断提高认识世界、征服自然、发展生产，而且对科学发明和社会进步都渗透着无穷的指南。相传炎帝、黄帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据《易》中有关卦象发明网罟、舟船、水井、房屋、城市、集市贸易等。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域
“道可道，非常道。名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母……”自上古时代便被世人所朗朗诵读，这便是老子传下留给我们的文化精髓。《道德经》云：“道生一、一生二、二生三、三生万物……”。老子所说的“道”既是指“宇宙”的本体，又是指“自然”的规律。多年来笔者不断地对道教研究并反思，主要是从对道教的不同态度及定位来考察不同的道教观，以便获得具有代表性的见解，展示道教在文化领域中究竟属于怎样的地位。
当今《周易》之学再兴热潮，将易经的中国古老传统文化推向全人类，越来越被人们和有识之士所认识。易学为人类获得了价值，有缘者命运获得了变化和生肌。与天地和谐健康天论之乐，这是中国一部古老的易经文化经久不衰的服务于人类，宏扬于整个宇宙世界。《周易》中说，“穷则变，变则通，通则久”。中国历代有作为的政治家和思想家都反对因循守旧，泥古不化。为着推动社会的发展进步和促进国家的强盛，当代中国以建立社会主义市场经
宇宙是一个总体，《易经》对宇宙万物演变规律有一个较科学的阐述，自然界的变化，都是新陈代谢”、“推陈出新”，有生必有死，有发生必有死亡，生生灭灭永不停留的循环过程。天地日月产生了春夏秋冬一年四季，人类发现了阴阳八卦，《易经》在天体地场之间的科学变化规律被人类的聪明注意到，二进制数学原理。
在中华文明五千年的文体体系中，周易是五经六艺之首，是哲学、史学、象学、军事战略学、自然学、民俗学、筮占学、百科全书。本文从风水、预测与养生三个方面简单介绍了周易的哲学文化体系。
《易经》位列世界三经之首，其理之深，其学之玄，不是一般人所能领略到的。它以独特的思维方式，演绎出一套具有科学性，系统性，实用性的预测方法。
本文首先介绍了易学文化的本质特征是时间和空间的科学，然后探讨了易学文化与现代哲学关于时间和空间的问题。
党的十七届六中全会，提出了努力建设社会主义文化强国，发展经济必须通过文化建设的路径去探索，《周易》是中华民族的优秀传统文化，是一部自然科学与哲学结合的伟大著作，包罗万象，蕴藏了丰富的管理思想和智慧，学习易经有助于经济的发展。
公历2012龙年、元月一日，是农历的兔年腊月初八、星期日；是阴阳历的辛卯年，庚子月、辛酉日……农历的龙年正月初一、民俗大年初一日，是阳历的龙年元月23日、星期一；是阴阳历的辛卯年，辛丑月、癸未日……阴阳历的壬辰年、大龙年、2012年“岁时煞方”，从2012年农历正月13日18时40分立春开始；进入壬辰年、壬寅月、庚子日、乙酉时，“岁时煞方”、四值年月日时基础模式和转化应期；切记、从正月13日18时
取一个好的姓名不容易，原因是每个先生所把握的五行数理不同，运用的不同，五行命理(命局)五行旺衰不同，所取用的喜忌神不同，字义字音五行运用的不同，所取用的姓名是不尽相同的，所以，好的姓名只能说是相对的正确和吉祥，没有绝对的正确和绝对的好名。 所以，取一个相对好的姓名，必须把握好命理(命局)五行的结构特点的运用，五行数理的吉祥组合，字义字音部首组合的运用，繁体与简体字的变通与运用，男女姓名的组合，文