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<正>本文认为,若没有经由知识论,甚至是本体论的高度,无法真正洞悉心理学本土化运动的意涵。检视台湾心理学本土化的论述,三个层次的反思可以被指认出来:一是心理学者承认已身所立足的社会文化会影响心理学知识的生产;二是心理学者承认心理学研究与其所在的社会文化大众间存在著‘契合与否’的问题;三是为了界定此一‘契合’问题,心理学者