要实现“拟像不骗人”的良好愿望，拟像理论、文化批评以及视觉素养教育等几方面的研究一定要整体提高，并充分和实践相结合。从当代影视艺术创作内容生产的具体情况而言，应努力做好以下几方面的工作:厘清影视剧和一般电视节目、栏目在拟像生产方面的重要差异，区分拟像生产的社会一科学实证逻辑和虚构-艺术审美逻辑；整合媒介资源，通过电影与电视媒体之间不同特点的互动、互补，既丰富与拟像内容密切相关的非现实、超现实题材表现，又警惕拟像文化消解真实和意义的消极负面影响；加强拟像理论、媒体文化和视觉伦理等多领域的研究与合作，既为当下图像时代培养具有良好视觉素养的合格公民，又为文化产业背景中影视艺术消费培养大量的目标观众。拟像理论源自哲学和社会学基础的批判反思性，决定了它必然比一般的媒介技术论或技术美学论具有更深厚的文化背景。相对于那些过于乐观和肤浅的技术制胜且可以解决一切问题的观念而言，拟像理论的优势还在于，它保持了相当程度的理性启蒙色彩和辩证审慎态度。耐人寻味的是，虽然拟像本身消解了真实，内爆了意义，但拟像理论本身却以批判的姿态试图在无望中有所追寻，在解构中有所建构。