徐霞客文化的研究，历史悠久、源远流长。早在徐霞客逝世不久，家中私塾老师季梦良就为《游记》写了序文，尔后有大学者钱谦益等诸多学者的不断求索，不仅出现了多种《游记》版本，而且还有《游记》的校注本、白话本、选注本等多种新著面世。到了1919年五四运动之后，因梁启超、胡适等著名学者的建议、支持和帮助下，丁文江先生以科学的精神全面的整理了《徐霞客游记》，并编著了《徐霞客年谱》和《徐霞客旅游线路图》，从而把徐学文化研究推向了一个全新的历史阶段。抗日战争时期，浙江大学校长竺可桢先生，于颠沛流离之际，带领师生在校园里举行纪念徐霞客逝世300周年的学术会。随后，他又收集里当时的研究论文，印成《地理学家徐霞客》一书，成为第一批研究徐霞客及其《游记》的学术成果，正式确定了徐霞客作为近代地理学奠基者的地位，掀起了学术者研究徐学的第一高潮。1956年1月，毛泽东在一次最高国务会议上对徐霞客又作了高度评价。随着科教兴国战略的实施和国内旅游产业的迅猛兴起。徐学研究的学术团体纷纷涌现，专门研究徐霞客及其《游记》的徐学就随之成为中华民族文化组成部分。一个弘彰显徐霞客文化的新时代也就悄然而至。本文从如下几个方面进行了论述：徐学研究高潮迭起；徐霞客文化活动如火如荼“；中国旅游日”倡议结缘徐霞客；徐霞客式旅游渐成时尚。