论文部分内容阅读
《子平真诠》讲：“支为干之生地，干为支之发用。”《滴天髓》讲“天全一气，不可使地德莫之载。地全三物，不可使天道莫之容。”所以，干支流通，地支之气上升，天干之气下降，则流通生化，非富亦贵。理解和掌握干支间的作用关系，对于准确判断日干及其他十神的旺衰强弱，至关重要。
论干支间的作用关系
【摘 要】
：
《子平真诠》讲：“支为干之生地，干为支之发用。”《滴天髓》讲“天全一气，不可使地德莫之载。地全三物，不可使天道莫之容。”所以，干支流通，地支之气上升，天干之气下降，则流通生化，非富亦贵。理解和掌握干支间的作用关系，对于准确判断日干及其他十神的旺衰强弱，至关重要。
【机 构】
：
洛阳周易文化研究会
【出 处】
：
华夏大易(北京)国际文化交流中心
【发表日期】
：
2012年3期
【基金项目】
：
其他文献
风水是一种文化，具有中国传统文化的基本特征，具有整体性、综合性，是精准性与模糊性的统一，笔者将其分为阴宅文化与阳宅文化并加以讨论。中国人几千年都在运用风水思想从事建筑，本文介绍了建筑中需要注意的四个原则。
改革开放以来，随着社会的进步，经济的飞速发展，越来越多的人开始注意到风水，很多大型置业、工厂厂房及办公室等都非常重视风水布局及规划。本文介绍了好的风水的条件，选择住宅的十大要素，提出了现代风水学的十大原则，并以卧室为例，探讨了家居风水。
然而，现阶段不少风水先生大师们，在具体操作阴阳宅风水的时候多数都是指点江山，大大概概的说一下怎么用就行了，什么时候搞就行了。具体的东西多数是不参与的。笔者认为，要提高阴阳宅风水的应用效能，只有风水先生大师们精心细致的，负责任的堪测，选取，应用，实践与发挥，只有这样才能更好地发挥阴阳宅风水的实际效能。
现代风水一词《辞海》中解释：风水也称堪舆，旧中国的一种封建迷信。如今社会，对风水学说有三种认知态度：全盘否定、全盘认可、学术认可。笔者介绍了当今风水学在世界的发展，介绍了在中国出现过的著名流派，风水的四大原则，认为应更好的认知，更好的挖掘，用五个案例说明了风水学也可以用现代已知的科学来阐述，并借助中医中的“望闻问切”方法来介绍风水学的科学性。
风水，作为中国传统文化的一个重要组成部分，具有悠久的历史与传承。阳宅风水学所研究的是人与居住环境的关系，也可以说，阳宅风水学就是利用环境、改造环境的一门学问。笔者将师传阳宅坐向吉凶和八方宜忌公诸于世，旨在减少群众灾病，造福社会大众。总体来说，房子面朝北方，冬季来临不堪设想。不管是刮东北风，还是刮西北风，寒风袭来，最易让人生病。再加上日照时间短，房子阴冷潮湿，阴气过重，也容易让人生病。严重者人死财散
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。此乃揭示人与地球运动，天体运行，时空变化，自然规律之关系，即天人合一思想，是风水核心，是一种生存智慧，是中华民族文化的哲学思想，它对中国社会及至世界都生产巨大影响，国人莫不崇拜，传承与发扬，功德无量。
在风水堪舆学的看法中，住得安全，舒适，方便是一种基本条件，从在野外搭一顶小小的帐篷，到租购公寓别墅，甚至大到都市规划，选择国都，都和风水学有着密切的关系。本文介绍了选择吉利条件的阳宅时外在大格局的自然景观和人文景观的原则，分析了屋内各个设施的位置格局，并用三个案例作为佐证。