【摘 要】
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扬雄的《太玄》，在结构上是模仿《周易》，在思想上则仿效老子的“道”。他为了表示有所创作，将《周易》的两个基本符号“—”阳与“--”阴，以“玄”的三个基本符号“—”“--”“---”代替，以“方、州、部、家”之名组成的八十一首，代替了《周易》的六十四重卦；并将老子的“道”称为“玄”，而《太玄》的三，即是来自老子所谓的“三生万物”，三也代表了“天、地、人”。这些都表现了扬雄思想中受道家及《周易》影响之
【出 处】
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中国叶圣陶文化研究会,中华民族文化促进会,中华伏羲文化研究会
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扬雄的《太玄》，在结构上是模仿《周易》，在思想上则仿效老子的“道”。他为了表示有所创作，将《周易》的两个基本符号“—”阳与“--”阴，以“玄”的三个基本符号“—”“--”“---”代替，以“方、州、部、家”之名组成的八十一首，代替了《周易》的六十四重卦；并将老子的“道”称为“玄”，而《太玄》的三，即是来自老子所谓的“三生万物”，三也代表了“天、地、人”。这些都表现了扬雄思想中受道家及《周易》影响之成分。扬雄以“玄”作为宇宙的根本。“玄”是天地之道，天地万物之运动皆受其支配。扬雄同时认为天地与宇宙是联系在一起的，有了天地，也就有了宇宙，而天地是从“玄”中分化出来的。
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