【摘 要】
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在转型社会中如何拓展言论空间,我们既需关注复杂的现实图景,亦需借鉴缤纷的理论学说,同时还应充分吸纳已有历史资源。作为近代中国最知名的自由主义知识分子,胡适终其一生始终积极争取言论自由以求“监督政党”。梳理其行至和思考可以发现,胡适认为言论自由作为一项基本人权,其获取途径不是“天赋的”而是要“自己争取”,将“惯于争取”与“讲究技巧”进行有机统一,才是拓展言论空间的基本路径。这一理念既是民主宪政文化体
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在转型社会中如何拓展言论空间,我们既需关注复杂的现实图景,亦需借鉴缤纷的理论学说,同时还应充分吸纳已有历史资源。作为近代中国最知名的自由主义知识分子,胡适终其一生始终积极争取言论自由以求“监督政党”。梳理其行至和思考可以发现,胡适认为言论自由作为一项基本人权,其获取途径不是“天赋的”而是要“自己争取”,将“惯于争取”与“讲究技巧”进行有机统一,才是拓展言论空间的基本路径。这一理念既是民主宪政文化体系中的常识,更是“负责任的建设者”的洞见。
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网络舆论打破了主流媒体铁板一块的话语体系,与传统官方媒体相比,构建出独特的话语空间。本文选取了恶搞视频《新闻联播之消费维权微调查》为个案,对其文本构建过程、表征意义生成以及对《新闻联播》舆论监督职能的社会实践意义进行分析。以网络舆论对“喉舌”功能媒体的话语颠覆为切入点,用话语分析的理论探讨了网络舆论对传统话语空间的扩展。
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2012年是中国的国家政治年。中国完成了权力交接,但是在这过程了出现了20年来最重大的政治事件,即薄熙来事件。本文在对9名资深驻华记者的深度访谈基础上,结合部分文本分析,探讨了驻华记者2012年在华新闻生产流程,他们的信源以及面临的挑战,并结合对薄熙来事件的报道,分析华采编面对的压力等,以揭示在一个国家日益开放、但国内媒体报道受限的特殊环境下,外媒在一个特殊年份的角色。
本文以分析网络舆论监督的特征与作用为目的,选择案例“表哥”杨达才事件进行研究。文中采用内容分析的方法,使用社会科学统计软件包(SPSS)分析数据进行分析,得出了网络舆论监督具有集中性、互动性和一致性等特征的结果,并证实了其对现实社会的影响力和积极性。最后对网络舆论监督的特征和作用进行分析、总结,得到结论:网络舆论监督是我国现阶段舆论监督的主要方式,具有很大的积极意义,应加以坚持和健全。
近年来舆论监督愈加呈现出碎片化的特点。在调查监督、深度报道方面,传统媒体经过与新媒体的内容融和,正在重新崛起。人们通过微博等关注公共事件、监督公权力,促进了民众参与,也暗含危机:民众声音很大但缺乏制度性支撑而力量有限;即时表达活力四射但也夹杂着个体情绪与群体极思;杂乱中去中心化与对现存中心的被动承认并存。
由于微博平台为大众提供了较低成本的信息发布平台,对公权力尤其是官员的监督成了微博平台的热门话题,“微博反腐”与传统媒体的舆论监督呈现不同的景象。本文以“福建表叔厅长”事件为例,分析这两类不同的舆论场之间的互动关系和流动方式。
2012年11月网络上便爆发了轰动全国的雷政富事件,最早的爆料来自朱瑞峰的“人民监督网”,于是民间舆论监督网站再次引起人们的关注。从李新德2003年创办“中国舆论监督网”算起,中国的民间舆论监督网站到现在已经有十年历史。在这十年里,民间舆论监督网站有过很多打倒贪官污吏的光荣,也有各种被指责“敲诈勒索”的耻辱,几乎所有的民间舆论监督网站都曾有过被封杀的经历。本文主要概述了这些民间网站的发展情况,思考
转型时期的中国日新月异,社会生活正在发生着复杂而深刻的变化。而在当今这个由网络所塑造的数字化时代,我们能清晰地看到现实与虚拟的二元交织,很多重大事件,必然折射于网络——这个嵌入到大众中央的透视镜上,从而催生了网络舆情。公共事件与网络舆情的共生往往会形成强大的舆论监督的力量。本文就以南京法梧被砍事件和青岛“移坪种树”事件为例,探讨公民是如何将自己的心声表达推至政府的视野,实现网络民意与政府回应的正面
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