论中国园林借景——园林与所在环境的景观联系

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源于黄河与长江两河流域的东方文明以及源于幼发拉底和底格里斯两河流域的西方文明,是人类互补文明的两大体系。属于东方文明的中国传统园林不同于西方传统的花园(garden),也不同于林园(park)。被西方称作"自然式"或"风景式"的中国园林,是再现自然风景的时空艺术,是有主题的"立体的画、凝固的诗"——一种人为环境与自然环境相融合的诗情画意的休闲空间。就园林的观赏而言,其艺术的感受在于它不只是静观的,园林艺术效果的展现(诸如"曲径通幽","豁然开朗"等)在运动中,即通常所谓的"游览"。游园的连续与不连续观赏过程是一个时间组织的艺术,因此中国造园艺术不仅是空间经营的艺术,同时也是时间经营的艺术——一种具有实用价值的时空艺术。中国园林有一套深奥的理论,"借景"就是其中的一个很重要的理念和技法;借景即"借来的景象",其原意是将本来不属于本园林的因外景致组织到因林当中,因此它体现出园林与所在环境的组织关系。借景可分为"邻借"、"远借"和"应时而借"三大类。"邻借"是指对园外相邻美景的借用,也就是"近借";"远借"是把远处的美景例如远山、远处的佛塔等作为园中的背景组织到园林观赏景象当中来;"应时而借"是指四季、晨昏、晴晦、雨雪,乃至浮云、明月,飞鸟、昆虫等自然因素与园林景象的借用关系。实际上、"借景"的意义超出了园林本身,而是一个大环境设计的理念。在当前以及未来因林化、生态化人居环境的建设中,"借景"的理念和规划设计技巧具有重要的参考价值。
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