【摘 要】
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广州书院是自宋至清末,在广州府范围内,以私人创办为主,开展包括藏书、读书、教书、讲书、校书、著书、刻书等各种活动,进行文化积累、创造与传播的文化教育组织和学术机构.广州书院制度文化主要通过书院的性质、组织制度、教学制度、藏书刻书制度、祭祀制度、经费管理制度体现出来的.从书院的性质看,广州书院区别于官学的书院"择师而从,择材而授"的文化主张,在组织制度中渗透着"治学严谨,与时俱进"的文化追求.广州书
【机 构】
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广州大学教育学院 广东广州510006
【出 处】
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中国教育学会教育史分会第十五届学术年会
论文部分内容阅读
广州书院是自宋至清末,在广州府范围内,以私人创办为主,开展包括藏书、读书、教书、讲书、校书、著书、刻书等各种活动,进行文化积累、创造与传播的文化教育组织和学术机构.广州书院制度文化主要通过书院的性质、组织制度、教学制度、藏书刻书制度、祭祀制度、经费管理制度体现出来的.从书院的性质看,广州书院区别于官学的书院"择师而从,择材而授"的文化主张,在组织制度中渗透着"治学严谨,与时俱进"的文化追求.广州书院遵循"德行并举,与时俱进"的教学理念,渗透着浓浓的中华传统文化特色和时代气息.其次书院设立严密的祭祀制度,其积极一面在于重视德育、培养学生美好品德与修养,但长期繁琐的封建迷信活动严重扭曲了学生的价值观,影响学生心智成长.但是,善于经商的广州人在书院经费管理方面制定了许多可以让书院"生生不息"的制度,表现出广府文化"自力更生,精打细算"和"重实用"的文化特征.
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