高校民汉双语人才培养模式的探索与实践--以云南民族大学中国少数民族语言文学专业为例

来源 :中国民族古文字研究会,云南民族大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lichuangss33
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为满足民族地区经济社会发展及边疆团结、稳定、进步的需求,尤其是云南省建成民族团结进步示范区以及脱贫攻坚的迫切需要,改革“中国少数民族语言文学”专业人才培养模式,培养“下得去、留得住、用得上”的高素质民汉兼通专业人才,推进抢救、保护、传承濒危语言的工作,成为学校教学改革与建设的重要课题.围绕这一课题,通过人才培养模式改革,对傣、景颇、傈僳、彝、拉祜、佤、纳西、藏、苗、壮、哈尼、白族12个民族13个语种进行“一千多枝”教学模式、“学校+政府”人才培养模式的探索与实践.
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红河彝文文献翻译抢救主要工作程序:选定善本(1950年1月30日前传抄的原件或复印件);读音、录音、记录、照相;翻译,白话文整理;汉文审核,修改;红河彝学专家委员会就有关文献内术语的统一问题进行讨论和审定;编辑成册,A4纸打印,各打印2份,汇总并刻录成碟;审定修改完善;特邀专家复审;送交出版印刷。
本文旨在通过布依古越文、古彝文与湖北云梦泽睡虎地出土秦墓竹简甲乙两种日书中“人字图”对比的基础上破译云南巧家县六合布依古越文古籍中“人字图”(四人图)的内容和内涵.
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关于水族文字的研究,有各界专家学者的深入分析,各抒己见,都发表有个人的主张,得到不同结论.本人认为:对水族文字的研究,还是得从水书本上的原件得到的“原字”或“原水书篇”分析出发,这样方才得体;如果拿别人文章里加工过的“水族文字”构造来分析,那就显得不伦不类.水族文字的历史背景众说纷纭,至于古老到什么程度,有待各位专家学者再进一步研究证实.对于水族文字的构造来说,多数是以象形字为主,也有一些是指示字
彝族先民创造了本民族语言文字,并传承着内容丰富、类别繁多、卷帙浩繁的彝文文献.但由于外来文化的不断冲击,特别是市场经济的不断深入,加上自身客观因素的影响,保护和传承彝文文献面临着极大的挑战,甚至某些县市或某些地区彝文文献传承濒危.于是在实地调查彝文文献传承现状的基础上,对其保护和传承中存在的问题和困难及原因进行分析,并在当今视阈下如何保护和传承彝文文献进行深刻的思考,以此合理、科学保护和传承彝文文
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