“玉泉”常代指唾液，但经过仔细阅读医学和道家文献揭示出它还有其他意义，它曾经指男女腹部的一处，为“精”的源泉。“玉泉”首先见于马王堆出土的汉代早期有关房中术的文献中。在该处它用于解释男性射精功能的某些方面。此后，“玉泉”在唐孙思邀(581-682年)的《备急千金要方》(652)中具有五种不同含义:①玉水。软玉和水的混合物，作上品药。②唾液。③脐下四寸穴位，是“中极”别名。④阴茎根不联合处上缘。⑤尿道外口。孙思邀清楚地描述了经过尿道灸法和导管插人治疗男性。可以得到印象，他用体表的“玉泉”(③④⑤)指别文献中见到的体内结构。因这结构离开膀胧，可能是以男性前列腺体验确定。在一些房中术文献中，“玉泉”似指女性尿道周围的地区，且好像与“鸿泉”近似。二者暗指女性射精的源头，尿道周围的女性前列腺及她的阴蒂和尿道海绵体(G点)。绘有作为腹内结构的“玉泉”的图甚少，但出现于三幅“内景图”中。因此，本文打算对与男女腹部“玉泉”联系在一起的不同人群特有的生理学假设进行初步研究。