京江张氏作为清代江南科举世家的典型代表,同时也是清代镇江府最富盛名的著姓望族。自元至正年间,京江张氏由中州迁至镇江丹徒,经过家族前几代的用心经营,逐渐在当地站稳脚跟。明代中后期,家族影响力不断扩大,到了清代前期,发展成为科举世家,并不断壮大,成为享誉江南的世家大族。在科举世家逐渐形成发展的过程之中,张氏作为外迁家族从最初简单的占藉丹徒,到积极参与地方的建设和维护,家族影响力不断提升。其中最具有代表性的行为,即参与地方慈善事业,而这种慈善行为一般分为对内、对外两种情况。一般而言,面向社会的慈善活动,主要包括救助灾民、周济平民、收养弃婴、建立义渡等等。另一方面家族内部的慈善活动,主要分为义学和义田两部分。通过这一系列地方慈善活动,张氏逐渐参与到地方的建设和维护之中。随着其影响力的不断扩大,家族内部愈发重视教育,寄期望于通过科举取士的方式,使家族势力从地方继续向外延伸。果然,在康乾时期,由于张氏族人的不断努力及当时政治环境的推进作用,京江张氏内部不断涌现高官名宦,这一时期也是京江张氏的鼎盛时期。然而到了嘉道时期,伴随着一系列社会问题的出现,张氏科举也逐渐式微。追究京江张氏清前期科举盛况的原因,自然离不开张氏内部世代沿袭的家族文化。而最能体现一个家族的内在文化,即是家族内部世代传承的家风。明末时期,由于历史环境的影响,张氏族人多带有避世而居的思想意识。但是到了清初,京江张氏的思想意识开始发生转变,族人多具有积极入仕的政治倾向。在这个时候张氏家族世代所提倡的“忠义”、“自律”等传统士大夫精神,对于家族成员的登科入仕起到了积极有效的作用。