机械论自然观渊源于古希腊的原子论,文艺复兴时期初具雏形,以主客二分论为其观念前提,形成于近代科学革命中。以培根、笛卡尔、霍布斯、牛顿为代表的机械论自然观认为,自然界和宇宙是一架处于自然之外的机器,人与自然是分离而对立的,其主要的观点就是：自然的不变性、原子的基本性、机械的直观性和世界的既成性。近代科学技术在机械论自然观的指导下蓬勃发展,取得了辉煌的成就。然而,随着科技的不断进步,其局限性日益凸显。本文通过对机械论自然观渊源及其形成过程的考察,概括出机械论自然观的主要内容及其特点,进而对机械论自然观局限性的形成原因、积极意义及其局限性的表现进行系统论述。重点提出机械论自然观的局限性具体体现在五个方面：(一)、机械构成论认为整体是部分的机械相加,它否定了事物的随机性。(二)、线性运动论反映了一种确定性的观念,否认事物的多样性和多层次性。(三)、僵化同一论是一种简单处理事物的,它否定了事物之间辩证的联系。(四)、简单始基论反映了一种信念,相信最小砖块的存在,从而制约了科学的发展。(五)作用外因论假定了事物的前提,不承认物质之间的相互作用。最后提出现代科技革命否定着机械论的自然观,并对应机械论自然观的局限性指出：整体论的思维方式、非线性科学的发展、对理论终极性的否定以及辩证同一论是对机械论自然观局限性的超越。通过对机械论自然观的否定与超越,现代科学技术将会取得更为辉煌的成就。