【摘 要】
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《自我的超越性》是萨特意向性结构的蓝图，为他后来《存在与虚无》打下了深厚的基础。在《自我的超越性》中，萨特的目标是证明自我作为超越性的存在应从意识中驱逐出去，从而驳斥胡塞尔所谓纯粹自我的“内在的超越性”观点。萨特敏锐地发现，胡塞尔的意向性结构在本质上就假设着“自我”，因此必须深入地批判和改造胡塞尔意向性理论。萨特为此构造了两条论证:一条是通过对意向性理论的建构来论证“自我”内在于意识中既是有害的，
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《自我的超越性》是萨特意向性结构的蓝图，为他后来《存在与虚无》打下了深厚的基础。在《自我的超越性》中，萨特的目标是证明自我作为超越性的存在应从意识中驱逐出去，从而驳斥胡塞尔所谓纯粹自我的“内在的超越性”观点。萨特敏锐地发现，胡塞尔的意向性结构在本质上就假设着“自我”，因此必须深入地批判和改造胡塞尔意向性理论。萨特为此构造了两条论证:一条是通过对意向性理论的建构来论证“自我”内在于意识中既是有害的，又是多余的;另一条是基于他的意向性理论来考察反思活动的结构来证明“自我”实际上只是反思活动的对象，因而是超越性的，自我的“内在的超越性”是不可能的。
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