本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究，指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的，但在道德动机上，基督教的“爱人”是为神(上帝)，儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严，墨家的“爱人”则是为人的利益。以“天志”形式表现出来的墨家“兼爱”伦理与基督教伦理有一致性，因为它们在形式上都具有凌驾于一切人的利益之上的超越性。如果说市场经济事实上为中国文明和西方文明之间架起了一座有形可见的“物质桥梁”的话，那末，墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义，因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础，它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。