菲利普·罗斯(1933-2018)享有20世纪最伟大记录者之一的美誉。其代表作《反美阴谋》被视为“一部令人震撼的历史小说”。本文以《反美阴谋》为研究对象,以空间理论为研究视角,分析白人主流社会对威夸伊克有意识的规划,并揭示生活在政治与文化夹缝的犹太人试图以空间实践为媒介来宣告社会存在、构建主体性。第一章聚焦于威夸伊克背后隐含的政治意图。威夸伊克中犹太文化符号与白人文化符号、上层阶级与下层阶级的二元对立体现了白人通过空间规划实现对犹太人的边缘化。第二章论述监狱式社会中犹太人以规训性或挑战性的空间实践表达对白人话语的顺从或反抗。一方面桑迪与伊芙琳以犹太性阉割为代价积极融入美国主流社会,另一方面阿尔文与罗斯一家通过远离威夸伊克表明他们对白人空间规训的不满。第三章探讨了犹太人建立自己的空间、构建主体性的努力。阿尔文的残肢及其内心无法调和的犹太性与美国性的冲突、维什诺一家母亲在有预谋的大火中的悲惨死亡及孩子的精神瘫痪表明他们构建主体性的彻底失败。与此相反,在赫尔曼的带领下罗斯一家犹太意识觉醒,并最终成功守护了位于威夸伊克的家。通过将空间争夺与政治斗争相结合,罗斯成功赋予了《反美阴谋》广阔的空间维度与深刻的历史意义。空间承载着意识形态,不仅是白人实现更好统治的政治工具,也是犹太人摆脱规训的手段。在小说中,罗斯揭露了当代社会权力规训与制约的本质,并指出只有在犹太性与美国性之间获得一种平衡,作为少数族裔的犹太人才有可能成功构建主体性并守护自己的家园。