伦理产生于一定的历史时空之中，它服务于特定历史时空中的人们，以实现那些人们的共生共存为其本质和目的，因而任何现实的伦理均带有着先天的历史性，是具体的和暂时的。历史时空是不断扩展的，其中人性的要求也在不断地变化，历史不断吞并未知的世界，从家庭到民族、到世界、到宇宙，它不断地演进，因而伦理也必须超出自己的有限性，不断地调整自身以应对在新的情况下人性对其共生共存目的的召唤。然而，伦理一旦产生，由于人们先入之见的习惯性、以有限意见为根基的主体性以及特定集团在利益驱使下对其的维护，使得现实的伦理呈现出某种保守的、排他的倾向，而与其本质要求发生异化。然而,不管是伦理的先验本质、异化现状还是其异化的扬弃之路，三者都统摄于生活之中：或在生活、对话甚至斗争中促使新的伦理的产生；或在观念、境界中扬弃善恶之二端，达于中道之自由。