当前，中国美学研究面临着许多困窘和危机，面对西方强势话语的压力，难以在世界学术界发出自己的声音。如何既能与国际接轨又能保持中国美学的鲜明个性，成为中国美学界无法回避的一个重要问题。审美人类学作为美学和人类学交叉的一门新兴边缘学科，现已逐步成为一种立足于中国文化现实并与国外美学前沿接轨的新的理论尝试。目前，中国的审美人类学研究主要对审美人类学学理渊源进行了梳理，探讨了审美人类学的学科背景、基本范畴、研究对象、研究方法及学科意义等基本问题，并对中国南方一些多民族地区开展了区域族群的审美文化习俗调查与研究。然而，由于相关区域文化调查和审美人类学的理论研究尚处于初始阶段，实地调查有待更为细致地持续进行，介入社会实践的路径有待进一步拓宽。笔者认为，在实现美学和人类学方法结合的具体实践中，我们有必要吸收借鉴国外审美人类学研究的前沿成果。 国外第一个在美学的人类学领域进行系统调查研究的是荷兰学者怀尔弗里德·范·丹姆(Wilfried Van Damme)。他多年来致力于审美人类学的理论研究和实地调查研究，发表了一系列的相关论著。1996年范·丹姆出版的《语境中的美——美学的人类学方法研究》专著完整地记录了其审美人类学基本思想理论及其研究方法。在书中，他详细且辩证地分析了美学在人类学研究中的障碍；概括总结出人类学三个最基本的方法特征：实证基础、跨文化比较观和语境整体观，详尽阐述了人类学基本方法在审美爱好研究里的具体运用；并探讨了审美偏好的多方面美学问题且提出了自己的独到见解。范·丹姆在书中应用的系统的人类学方法启发我们从一个实证的、跨文化的和语境的视角重新审视审美偏好的现象。范·丹姆的审美人类学思想理论及其研究方法对我们不乏启发甚至解蔽功能，为建构更为完善的中国审美人类学方法体系提供了可资参照的宝贵资料。 本论文依托于中国审美人类学研究的整体背景和范·丹姆审美人类学研究的成果，主要意旨在于为推进中国审美人类学研究的发展，提供一些国外同类研究成果来作为参照，以期相互借鉴，取长补短，为进一步完善基于中国各区域各民族实证研究的审美人类学理论构架，为国内外美学和人类学的科际整合与深化发展，做出应有的贡献。