九品中正制历来是史学界研究的重要课题,诸多的国内外学者都有著书著文对此问题阐述研究,但是遍观诸位先生的研究结论发现,其中有共识亦有分歧。这其中如乡品官品对应关系的问题,南朝九品中正制及中正的地位问题,各位学者没有一个统一的共识。而对于永嘉之乱后,九品中正制在东晋的状况,以及在北朝的发展,学界的相关文章并不多见。关于乡品官品统一性的问题,通过研读前辈学者的研究成果总结相关的结论发现,乡品官品之间当有一定的对应关系。但官品的授予与当世的家世显赫有一定的内在关系。而南朝九品中正制不仅没有衰落的迹象,士族门阀反而通过“二品清官”的形式完全垄断清途,将上品官序的迁转流程完全掌握在自己的手中,九品中正制在南朝得到了发展,士族门阀通过九品中正制完成了对皇权分庭抗礼的历史使命,造就了继东晋之后又一个“王与马,共天下”的格局。关于永嘉之乱后的九品中正制,通过相关的研究推测,认为东晋初年侨州郡县的设置在一定程度上是为了恢复以乡邑品第为基础的九品中正制,除了安置流民,还有提拔北方高等士族子弟入朝做官,抗衡南方吴姓士族的考虑,目的就是为了稳定东晋初年初创的争权,为北伐大业营造稳定的后方环境。而以北魏为例北朝的中正问题,通过与南朝九品中正制的对比研究发现,北朝通过九品中正制,特别是“崔浩国史狱”案之后,对汉族高门的清洗屠杀,以及后期通过对中正人员比例的调整安排,完成了皇权的复兴。北魏一朝在皇权与世家大族争权的过程中,九品中正制一直是主要的斗争领域。唐长孺先生早在《九品中正制度释试》一文中就提出“题无剩义”之慨,但笔者仍希望能对其中的个别问题进行研究。不可否认,所有的研究成果皆是建立在前人的研究基础之上,希望能在这一课题上有些许的补充。当中仍有许多的不足,望与后来者共勉。