裕固族是我国人口较少民族之一,也是甘肃特有的少数民族,人口仅一万余人。当下诸多因素影响与作用下裕固族与外族广结姻亲,保持较高的族际通婚率,且在未来还有快速增长并逐步取代族内婚之趋势。族际通婚家庭的增多,使裕固族婚姻状况发生重大变迁,同时对民族自身及其文化、认同和当地民族关系等皆有全面而深刻的影响。本文运用族际通婚相关理论,将史志资料和裕固族地区调研所获问卷、个案等大量第一手田野资料相结合,对裕固族族际通婚问题进行专项研究。本文的内容主要包括三部分：第一部分是导论,主要内容有三方面：点明选题缘由和意义,研究方法和数据来源;对国内外族际通婚研究的理论范式和主要观点进行述评,回顾裕固族族际通婚的相关研究成果；简要说明裕固族社会、历史、文化及肃南县裕固族聚居的各乡镇基本概况。第二部分是正文,主要由彼此联系又层层推进的五个板块构成：1、婚姻史追溯,包括裕固族传统婚姻形式及其变迁,并引用一典型家族案例进行说明；对裕固族族际婚姻的历史进行溯流探源,揭示其发展轨迹；2、重点阐明族际通婚的现状、特点、趋势,在对大量个案进行整理、归类和分析的基础上归纳总结出族际婚姻的缔结类型、民族类型和地区类型,完整呈现裕固族族际婚姻的原貌和基本规律；3、探究、辨析导致裕固族与外族通婚的因素,提出族群客观特征、个体特征、社会环境和心理因素为其主要因素；4、对族际通婚与裕固族及其文化变迁之关系进行探析,全面揭示通婚对裕固族人口、语言、风俗习惯、姓氏和亲属称谓等带来的多重影响；5、追踪、探讨通婚后代之民族选择及认同,并进一步分析决定后代民族选择和认同的各种因素。第三部分结语,提出本文的主要观点：1、族际通婚对裕固族文化变迁影响深远,意义非凡。首先,语言的使用和传承出现明显弱化,使用人群逐渐减少；其次,通婚也使裕固族人口规模扩大,人口整体素质有所提升；再次,大量与外族相互联姻影响了裕固族饮食习惯、时令节日、社交习俗、人生习俗、丧葬礼俗及婚姻习俗等礼俗,族际家庭中出现多民族文化的相互采借、调适和涵化现象,并逐渐向全民扩展;最后,通婚还对裕固族传统姓氏和亲属称谓带来深刻影响。2、裕固族文化变迁主要为“外源性变迁”,是由于不同民族之间的接触和交往而引发的,尤其是与外族通婚的普遍化无疑是推动文化变迁的最主要的“源动力”。变迁的模式主要有整合和涵化,其中以涵化为主,其领域广及社会生活各方面。变迁的特点不是一种渐进的、有所选择的,把接受过来的各种文化同自己传统文化的体系有机结合与协调,或者形成一种新的文化,而是变迁发生过猛,外来文化大量进入本族文化之中,造成原有文化特性的消失,民族心理诸方面的变化。当然,造成文化变迁的原因还有其他方面,并不能全部归因于族际通婚。裕固族接受异文化也有选择和判断,并非全盘接受。通婚是一种利弊兼具的社会现象,除造成文化变迁外,与异文化的接触与交流在某种程度上丰富、刺激了裕固族文化的发展3、在缔结婚姻的关系中,各民族形成了日益密切的关系。族际通婚与民族关系交互影响,互动发展。4、通婚后代的民族认同出现多元化现象,有的对裕固族及其文化有强烈的认同感,有的则出现双重认同,叠合身份,民族身份和文化认同、心理认同存在不一致的情况。