英国哲人罗素,时至今日仍是对中国有过极大影响的一位西方人。其著述涉及范围极为广泛,在哲学家中,堪称罕见。其一生著述浩瀚,可谓汗牛充栋。哲学界与哲学同仁无不深受其益。1920年八月,罗素曾有中国之行。期间,他接触广泛,交流甚多。此外,他浏览了不少中国典籍,对中国的文化与哲学颇赞赏。通过考察、体验与比较,罗素撰出一书,并于九十年前即1922年公开出版,此书名曰《中国问题》。本文作者试图对罗素《中国问题》一书中所体现的中国文化观进行研究,旨在展现罗素当时眼中的中国文化,宗教,中国人性格等的状况,以期促进中西文化更为广泛地交流。在这本书中,罗素以自己独特的思维方式对中国的诸多问题特别是与文化相关的问题进行了论述。《中国问题》一书的问世,在中国产生了很大的影响,涌现了不少罗素及其著作的研究者。本文作者从书中所体现的中西传统文化背景异同出发,分析罗素眼中的中国传统文化,以及在中国传统文化影响下中国人的文化观及其发展。罗素一方面指出中国优于很多西方国家,但另一方面也认为中国文化存在不少劣势。毋庸置疑,罗素的这些看法对中国文化的发展具有相当的参考价值。作为一名伟大的哲学家,罗素对待宗教有自己的观点,他认为宗教在文化发展中具有举足轻重的作用。基于这种观点,罗素对中国宗教进行了独到的阐述。对罗素的这些阐述进行剖析,无疑能进一步促进人们对中国宗教文化的认识。罗素通过在中国的考察,发掘出了中国人性格优劣并进行了一定深度的探索,对罗素的这些探索进行分析,同样有助于人们对中国人性格的深层次了解。总之,本研究通过对罗素《中国问题》一书形成过程以及该书中所体现的中西文化异同、中国宗教状况、中国人性格等三个方面的比较或剖析,展示出了罗素的中国文化观,使人们从一个侧面对这位西方哲人或曰中国人的友朋有一个比较全面的了解。与此同时,亦期盼本研究能为中西文化的交流以及在全球化和文化多元化背景下中国文化的健康发展起到一份积极的推动作用。