黄药眠是我国现代重要的文艺理论家、美学家以及诗人,也是我国首批文艺学学科的博士生导师之一。其文艺美学思想对本土美学的发展具有不容忽视的作用。因此,从当下本土文艺发展角度来看,有必要重新梳理黄药眠文艺思想对后世文艺思想的影响。论文主要运用文献研究的方法,首先挖掘了黄门中较重要弟子,如童庆炳、王一川、孙子威等人,对其文艺美学思想的接受,其次则讨论了如李泽厚等受黄药眠影响较深的学者,对其文艺思想的接受。论文首先整理了黄药眠文艺思想主体框架,细致挖掘了他文艺思想的理论来源,分析了黄药眠理论成果中对马克思主义美学思想、丹纳文艺理论观点以及车尔尼雪夫斯基文艺思想的接受。其次则深入探讨了其弟子童庆炳、孙子威和王一川对他文艺思想中“文学主体性”问题的历史接受。然后论述了黄药眠眼中“影响文学发展的外部因素”,并根据李泽厚、程正民、王明居等后辈著名学者对类似问题的研究,归纳出了他们研究结果中的黄药眠因子。黄药眠曾致力于分析“文学活动的主、客体统一”的问题,因此,在论文的最后一部分,结合王明居、李泽厚、孙子威等学者们继往开来的研究著述,探讨了他们对黄药眠论文艺主客体统一这一文学问题的潜在接受。