“山”是中国传统城市营建的重要依据,更是古代都城择址与布局的先决性要素。古代都城相地为先,“山”凭借融契于王权礼制中的山岳神格、因借于风水形胜的山龙形势,成为立都之基;古代都城又因土兴利,区域内的山势格局为营都初期提供了“地理关键内核”,成为引导都城空间衍化和稳定的营都之本。但都城的选址与布局并非一定不易,而是随着朝代递变,不断调适,由此“城-山”空间格局作为城市核心组织,在累代承继中日臻完善并形成独特的地域文化特征。古都南京是动态营城的典型代表,在千年未易的“虎踞龙盘”山势中,六朝与明代城址发生过激进的变化,使同一城市中出现了两套截然不同、却又各自自恰的“城-山”空间格局。那么,同一城市中为何形成了两种“城-山”空间格局?是什么原因促动了这种形成?这两套体系又是如何建构的?本研究通过“扎根理论”的质性研究和历史地图转译等方法,围绕南京城山关系的历史地理变迁轨迹,分析六朝与明代南京地区的自然山势地貌特征,剖析其对都城选址与空间结构生成的影响。以此总结出六朝与明代“城-山”空间范围与空间结构上存在的差异,及差异产生受到的军事动力机制、文化动力机制与社会发展机制影响。论文分为基础研究、模式分析和对比归纳三个层次:在基础研究方面,以疆域空间、区域空间、城域空间的圈层顺序,探明了疆域下南京立都的地理形势,明确了城山营建的区域自然基底特征,并通过梳理城域内“城-山”格局的变迁,确立了六朝与明代为本研究的两个关键时期。在模式分析方面,分别对六朝与明代两个时期的“城-山”空间格局进行研究。首先,基于史料中的历史语境,理解古人对“山”的形象认知与定位。对山的地形、格局与意象认知,是古代城邑营建的初始动力。继而,以“核心-中轴-边界-骨架”为研究框架,对“城-山”空间格局进行分析,总结出南京因山定基、依山营城、城山共融的建构逻辑。最后,横向对比共时期下的都城,总结出六朝建康城与明南京城的时代性特征,以及南京在都城发展史中起到的延续与创新作用。在对比归纳方面,通过对照分析六朝建康城与明南京城在“城-山”空间范围与空间结构上的差异,总结出“山”是都城变迁中相对静态、甚至引导城池发展的锚固点,“城-山”空间格局以“山”为基点,以核心、中轴线、边界、骨架的顺序建构起城市核心组织,由此发展出城山融洽的城市空间。而形成两者差异性的根本原因,在于军事动力、文化动力与社会发展的促发与限定。研究古代南京“城-山”空间格局的变迁,有助于理解古代城市发展与自然山脉关联、契合、共生的过程与规律,唤起、激活对中国古代城山风景文化的认知与理解,以在南京古都风貌规划与保护中,更好地存续地方记忆,彰显地方特征,为建设具有山水关联性和历史连续性的新南京提供历史借鉴。