新世纪中国文艺学美学理论的生活话题开始于本世纪初的“日常生活审美化”的讨论。这次大的讨论是对大审美经济时代和体验经济时代的描述。但讨论重在描述社会现象而轻理论建构的缺陷使得讨论偏离了文艺学、美学自身的研究，而最终滑向文化研究方向。而基于30年来中国生活新的转型和世界美学发展趋势而提出的“中国文艺学美学的生活论转向”旨在从中国文艺学美学理论自身出发建构中国自己的生活论美学，可看作“日常生活审美化”讨论的继续。由于这两次讨论的广泛影响及出现的诸多问题导致学界“百家争鸣”的情况的出现。本文旨在梳理两者的渊源和他们内在的承续关系，廓清理论中的界限和盲点，并着重探讨“生活论转向”在理论层面和学术史层面的讨论展开情况。本文采用的研究方法主要是通过阅读大量的文献和期刊文章，理清各家观点，做出自己的评点。本文分四部分：第一部分主要从内涵和理论渊源等方面比较“日常生活审美化”和“生活论转向”。第二部分主要对关于“生活论转向”理论层面的讨论做一下简单述评。第三部分主要对关于“中国传统美学资源中的生活论阐释”，也即学术史层面的讨论情况做述评。第四部分则是从生活论转向的展开，也即生态美学和文化研究两个方面做述评。论文各个部分大多数都采用了一种历时的视角来论述，通过比较“日常生活审美化”讨论时的研究状况和“生活论”讨论时的研究状况，进而得出在“生活论”的维度里应如何理解和建构我们的文艺学美学理论。