明末清初,词曲发展迎来了新的契机并呈现出新的面貌,受江山易代的刺激以及词曲文学本身发展的需要,词曲文学逐渐从香艳软媚的浸淫下回归雅正的传统。此时,作家作品涌现,词曲文学取得了可观的成绩。当然,明清易代之际词曲文学的发展与作家群体的活跃更是有莫大的关系,尤其是以陈子龙、宋征璧等为代表的云间派,他们为明末清初词曲的繁荣奠定了基础。作为云间派后期代表人物之一的宋征璧,对清初词曲文学的复苏有一定贡献。本文对宋征璧词曲情感内容和艺术特色做了详细分析与论述。宋征璧词曲中有故土情结、思怀好友、男女相念、仕与隐等多种情感,其作品中流露出来的“仕”与“隐”思想背后隐含了他选做“贰臣”的原因,通过宋征舆的相关著述以及宋征璧的诗词曲考出宋征璧身为“贰臣”的原因主要来自于社会、家庭和个人。宋征璧词曲用语清雅有致,抒情自然而真率,喜用“香草美人”的手法来表现人生际遇和抒发情志,作品中时常化用他人的诗词成句也是其词曲的艺术特色。关于宋征璧的词曲理论及其批评与接受,本文认为宋征璧的词曲理论主要涉及到了词曲的来源、创作、鉴赏、对南北曲和“两宋”词的态度等多个方面。宋征璧词曲理论与实际创作之间存在一定的背离。诸词家对宋征璧词曲理论肯定之外也有所承继,对其理论的相关批评也有失允当。笔者认为云间词派后期理论受到了宋征璧词论的影响,而其曲论则是云间曲派的纲领性理论;同时,其词曲理论成为其他群体批评效法的对象。宋征璧词曲理论中的“尚雅”特色以及词论中的“尊北不贬南”、曲论中的推崇南曲,推动了清初词曲的发展。