【摘 要】
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从安史之乱以后颜真卿在书法史上的地位不断上升,北宋、清朝和上世纪80年代是颜真卿书法发展的三个重要阶段,这三个时间段学习颜体的角度不同,对于颜体的认知也有区别。颜体
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从安史之乱以后颜真卿在书法史上的地位不断上升,北宋、清朝和上世纪80年代是颜真卿书法发展的三个重要阶段,这三个时间段学习颜体的角度不同,对于颜体的认知也有区别。颜体楷书发展到今天在技法上有许多地方依然值得讨论。本文的第一章在前人关于颜真卿在北宋和清朝的地位的基础上进行了概括性的梳理,意在完善书史书论中对颜真卿真面和反面的评价,同时简单列举了两个时期学习颜体书法的代表人物,从这些人对颜体书法的运用上提炼出他们对颜体的理解。第二章主要是对颜体楷书的技法讨论,古人在书史书论中并没有对颜体楷书技法作很详细的解读,而现有的很多关于技法解析类字帖上又有很多“错误”的地方,同时关于颜真卿《忠义堂帖》里面的行书风格的借鉴意义与《裴将军诗》的破体书讨论是丰富学习颜体的手段,针对这些问题并且结合个人在书写时候的感受与体会提出自己的观点与看法。第三章是当今书坛对于颜真卿书法认识的来源讨论以及高等学院对颜真卿的反思。
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