从共同体的发展演变入手探讨人类前途命运是马克思主义唯物史观的重要内容。人类社会步入21世纪,世界历史的发展迎来了新阶段。当今世界正处于百年未有之大变局,“建设什么样的世界,如何建设世界”无疑是当今人类社会的重大课题,构建人类命运共同体就是回应这一课题的中国理念、中国方案。人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其内涵丰富,体系完整,较之于以往的共同体思想在范式上实现了创新。本文以范式创新为研究切入点,运用文献研究法、比较法、逻辑与历史相统一的研究方法,通过与契约共同体思想、马克思共同体思想进行比较,多维度探究了人类命运共同体思想的范式创新。本文主要观点如下:首先,共同体是以群体为基础且具有特定政治、经济和文化等特征的范畴;人类命运共同体是当代社会的特定共同体形态,其外延已拓展至全人类和全世界,世界各国在政治、经济、文化、生态和安全方面面临的挑战和解决之道越来越具有共性,这是人类命运共同体形成的前提及基础。对这一世界历史事实进行概括的人类命运共同体思想则经历了提出、拓展以及成熟的三个阶段。其次,相较于契约共同体思想,人类命运共同体思想在基本立场、理论前提、解决问题的路径方面实现了革命性飞跃。契约共同体思想以市民社会为基本立场,以理性人为假设前提来论证政治国家形成的内在逻辑;人类命运共同体思想从人类整体出发,以现实的人为理论前提来探求人类社会发展规律、寻求世界合作之道。相较于马克思共同体思想,人类命运共同体思想实现了创新性发展。其范式创新主要体现在发展阶段形态、内涵维度拓展、解决问题路径等方面。马克思共同体思想主要以经济和政治两个维度来探讨社会发展规律,并提出了消灭阶级差别的自由人联合体的未来形态;而人类命运共同体思想则在此基础上,把研究维度拓展至安全、文化、生态等层面,不仅体现了马克思共同体思想的内在逻辑展开,而且在解决问题方案和路径方面实现了创新和发展。最后,人类命运共同体思想范式创新具有重要价值。从国际层面看,它是马克思共同体思想创新性发展与人类文明发展新阶段的科学概括,这一思想有助于推进全球治理体系的改革和建设,推进构建新型国际关系。从国内层面看,则有助于把我国发展与世界发展联结起来,把中国人民的利益与各国人民的利益结合起来,为中国开放发展和实现“中国梦”提供动力。