有关尼采的思想国内外有很多学者在研究。尼采作为整个人类思想史上最具影响力的思想家之一，他的地位和作用受到越来越多哲学家的关注和重视。但由于尼采本人所处的特定时代,再加上他格言式的文体风格以及其哲学本身所表现出的丰富性和复杂性，使尼采这位哲学家让人有点难以评论：有人说，他是一位超越时代的大家,理性主义传统在他这里遭到了史无前例的批评和破坏,而他之后的差不多所有主要的哲学流派直接或间接与他有关联；也有人说,尼采是一位极端的反德国唯心主义哲学家,是资产阶级剥削、侵略行为的公开辩护者；等等。因此了解、研究尼采的哲学思想,对于我们认识近现代西方哲学乃至整个近现代西方文化的基本精神具有非凡意义。本文以尼采的宗教思想为研究的切入点,立足于尼采的著作和前人的研究成果，探讨尼采在其整个哲学思想中如何处理这一重要问题的。尼采看到西方传统价值和道德体系的虚伪性,认为它压抑人的自由追求禁锢人的思想等等，而造成这一切的重要原因就是对基督教的信仰。因此,尼采试图用“哲学的铁锤”彻底摧毁以上帝为核心的基督教,宣告了西方价值偶像——“上帝”走向黄昏。本文首先通过论述作为传统西方文明的价值主旋律即基督教价值体系及其危机。其次我们发现尼采以他特有的洞察力发现了基督教的衰败,接着在继承前人批判的基础上,对基督教进行了彻底的批判。并且通过他的“超人”学说我们可以了解到尼采对基督教的批判实际上高扬人的价值,开创生命的意义。希望通过我们的研究,最终可以对尼采的宗教思想有一个深刻全面的认识和理解,可以弥补或纠正过去对尼采宗教思想所存在的某些误解和不合理的对待；另一方面,可以从中发掘出尼采宗教思想的重大价值和现实意义。这对于现实社会人的自我价值的实现,崇尚个人进取具有直接的意义。也许尼采哲学中存在着很多缺陷,但是不容否认在西方近现代哲学史上,尼采是一个奇特的、重要的人物。