生死乃人生大事,因此,死刑得到越来越多的人的关注。现代法治精神要求刑法应尊重和保护每一个个体的人权,包括犯罪者的人权。生命权是人权最核心的内容。而在当前,我国无论是在现代刑法规范中规定的死刑罪名的数量,还是在司法中实际判处、执行死刑的数量都不在少数。同时死刑问题与依法治国、人权保障息息相关。正确对待死刑问题有助于推进我国建设和谐社会的进程。本文通过价值分析方法、历史分析方法、比较分析方法、规范分析方法、实证分析方法研究我国死刑问题。首先,本文阐释了中国当代死刑存废之争的观点,其次,本文用法理学理论分析了死刑适用和民意的关系。再次,本文重点从法理的视角分析了我国死缓制度的合理价值与不足之处,以及对死缓制度理性改良的设想。具体而言:第一部分主要介绍了我国死刑存废之争存在的观点。阐述了我国学者对于死刑主要存在两种观点:即死刑限制论和死刑立即废除论。在此基础上,侧重从价值、人权、比较法角度对死刑进行了分析,指出废除死刑不是一日之功,需要我们更多的努力。第二部分用法理分析方法分析了死刑适用与民意的关系。详言之,分析了民意的特点,即民意的多样化、民意的非理性、民意不一定代表正义、民意是大众诉求等。厘清了死刑适用与民意的关系,即既不能把民众想得顽固不化,完全不去考虑民意;也不能消极地顺应民意,让民意成为杀人的理由,而应该反映民意、积极地引导民意,让人权观念深入人心。第三部分从我国现行死缓制度出发,侧重分析我国目前死缓制度方面的不足,这些不足主要体现为死缓适用条件的不确定性、死缓变更条件的苛刻性、死刑的适用标准不明确、死缓制度的选择适用的弊端。在此基础上,提出了有针对性的建议,主要包括将死缓作为所有死刑执行的必经程序、进一步严格规定死缓变更为死刑立即执行的条件、完善相关配套制度。