本文研究的对象是道光、咸丰年间以龙启瑞、王拯为中心的广西籍词人所创作的作品。道光、咸丰年间，内有太平天国农民起义，外有帝国列强入侵，以龙启瑞、王拯为中心的广西籍词人在这样的时局里，相似的经历、同一的地域乡情，使他们不约而同地把身世之痛与时事之悲结合起来，抒发悲愤之情。而正是这样带有地域和时代特征的创作给晚清粤西词带来了一次弥足珍贵的发展，为光绪年间临桂词派的出现奠定了基础。全文分为五章：第一章，论述晚清粤西词繁荣的社会背景与文化土壤。本章从三个方面来探讨晚清粤西词繁荣的背景。第一方面是短暂的社会稳定给予了粤西文学的发展。第二方面是内忧外患的局势与忠君卫国的思想。在这样的内忧外患的局势里，身为儒士的粤西词人忠君卫国成为了他们此时的人生追求。第三方面是粤西地域文化与粤西士风。粤西地域文化由于历史和地理原因呈现的是多种地域文化杂糅的特征，在杂糅的过程之中又逐渐形成对先进文化的渴求和交流、学习的特征。这三个方面都或间接或直接促成了他们的创作。第二章，论述晚清粤西词人群体的成员构成与特征。通过成员的构成以及各自的简单的经历介绍，指出龙启瑞、王拯是该群体的突出表现者、榜样。由此指出此群体具有着某些相似的特征。第三章，分析晚清粤西词题材内容上的共同选择，主要体现为内忧外患下的家国之忧和身世之悲。他们主要创作的大多是咏物词、酬唱赠答、节日时序词等传统题材。在思想内容上共同体现为家国之忧、身世之悲、隐逸情怀三个方面。第四章，分析晚清粤西词在抒情艺术上的共同倾向。晚清粤西词主要呈现出“独抒性灵，自成格调”抒情特征。本章从晚清道咸年间粤西词人的词学主张和如何抒发性灵之语两个方面来探讨粤西词在抒情艺术上的共同倾向。粤西词立足的还是至真之情，抒发的是真切自然的感情。第五章，论述晚清粤西词的影响和地位。粤西词的影响主要有两方面，一是开放尚学、团结互助的人文精神，一是词学追求及其实践。准确地说，道光、咸丰年间的粤西词在粤西词史里起到了承上启下的作用。他们以至真之情抒发家国之忧、身世之悲，在晚清特别是道光、咸丰时期的词坛上是独树一帜的。