对于道德判断的研究理论大致可分为哲学层面和心理学层面,在哲学层面又进一步存在理性主义立场和情感主义立场的分歧。本文主要以乔纳森·海特(Jonathan Haidt)在"情绪之狗和理性之尾:道德判断的社会直觉主义进路"(Emotional Dog and Its Rational Tail:A Social Intuitionist Approach to Moral Judgment)一文中提出的社会直觉主义模型(social intuitionist model,SIM)为研究对象,重点考察直觉对于道德判断的因果重要性以及道德推理对于道德判断而言的事后性和偏袒性。为了更好地说明道德推理的作用,Haidt提出了 "道德词穷"假设,由此引发诸多学者对该假设的质疑,主要集中在对该实验假设本身的质疑和对道德推理所起作用的分歧。一方面要区分道德直觉与道德推理对于道德判断的心理机制是如何不同于传统理性主义模型视域下对道德判断的理解。另一方面由于对直觉本身的评判标准要依赖于特定文化共同体内的人们对于某一直觉的认同,因此这势必导致关于道德直觉评判标准的文化相对主义困境,此困境也是该理论模型所面临的主要问题。