边三岗所著戏曲作品《芙蓉屏记》在国内失传已久，但却在日本被完整的保留下来，黄仕忠先生也曾对边三岗所著《芙蓉屏记》高度评价，赞其：“此为世间孤本。明人传奇因此又增一种。”论文以《日本所藏稀见中国戏曲文献丛刊》第一辑中所录边三岗著《芙蓉屏记》为主要研究对象，考察其本事、源流，研究其情节、人物形象的特殊之处，探讨其题材类型、社会文化意义，并论述其影响。第一章，介绍边三岗所著《芙蓉屏记》的基本概况，探讨边三岗《芙蓉屏记》的作者问题及创作时间问题，介绍研究现状和本文的研究内容。第二章，考察“芙蓉屏记”题材戏曲故事的本事及前代文学作品中的相关故事原型,以完善关于“芙蓉屏记”的故事源流的探讨，并介绍“芙蓉屏记”题材戏曲产生之前明代同类题材作品。第三章，对边三岗《芙蓉屏记》和同时期江楫《芙蓉记》在文体上作比较，着重于论述两部戏的体制差异。第四章，探讨边三岗作品的艺术性，主要从人物形象、戏剧情节和戏剧冲突的角度进行研究。第五章，研究“芙蓉屏记”的题材类别，从叙事学角度探讨其叙事模式，将其与公案剧、教化剧、才子佳人剧等进行比较分析，并从社会学角度探讨其文化意义。第六章，介绍“芙蓉屏记”题材作品的改变和传播，以探讨其文学影响。第七章，结语。本文的创新之处有：一、完善“芙蓉屏记”题材戏曲的故事源流及流传情况，论述了上至唐传奇、宋元南戏，下至现代影视荧屏、京剧、越剧、连环画中的“芙蓉屏记”故事源流及流传演变。二、对作者边三岗的生活年代及作品的创作时间进行考证，对文中御史高纳麟的人物形象进行史实考证。三、探讨《芙蓉屏记》的文体特征，由于边三岗所著芙蓉屏记处于南戏向传奇过渡阶段，其文本既保留了南戏的艺术特征又具有传奇的特征，是研究南戏向传奇过渡阶段很好的资料。四、结合叙事学、社会学解读作品的叙事模式和文化意义。