【摘 要】
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人们通过建立与山地自然环境相通的联系,来认识山地,体验自身在山地中的存在及其意义。即人存在于山地环境中的一个根本的目的,就是建立、保持和发展与自然山地环境积极而有意义
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人们通过建立与山地自然环境相通的联系,来认识山地,体验自身在山地中的存在及其意义。即人存在于山地环境中的一个根本的目的,就是建立、保持和发展与自然山地环境积极而有意义的联系,人只有获得对自然环境的真实体验,才能移情于自然,创造真正意义上的人为场所。 本文借助建筑现象学的理论方法,综合地、整体地去观察、认识和解释诸多山地建筑现象背后的本质,从而把握其意义和价值。按照现象学的思考方式,论文研究从山地自然场所到人工场地、接地类型、再到建筑场所,层层深入认识,最终意在揭示山地人居环境中广义场所精神的内涵。 若伯特·舒尔茨在《场所精神》中指出,场所是具有清晰结构的空间,建筑意味着场所精神的形象化。山地建筑的重要任务和内容就是具化山地自然环境,提供人类居住生活的真实场所,并与自然建立积极而有意义的联系。 场所精神的形成正是利用建筑赋予场所的特质,并使这些特质与人产生亲密的关系,来实现人对于由各种场所现象所聚集起来建筑环境的整体风貌,广泛的人文意义,人们精神生活的认同,从而实现了人类对山地自然在更深层次上的理解。 最后,论文提出回归场所观的建筑设计思路,并对现代山地建筑的发展进行了展望。
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