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毛泽东在领导中国革命与社会主义建设中所秉持的为人民服务的价值导向,解决了中国共产党人“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”的根本性价值问题,并把为人民服务作为一种责任与使命,融于自身的血液与灵魂之中,成为中国共产党人的永恒追求。为人民服务是毛泽东思想重要的价值核心与灵魂指向,成为中国共产党的政治宗旨。本研究分为三个部分:
第一章:研究了毛泽东为人民服务思想的含义与生成机制。一方面对为人民服务的含义做出了界定,并对这一含义的具体理解做出了相关的阐释。另一方面,初步研究了毛泽东为人民服务思想的生成机制,包括对为人民服务思想提出的理论基点、历史状况、演进历程等做出的总结概括,并基于马克思主义的价值思维逻辑,研究了毛泽东为人民服务思想的生成。
第二章:研究毛泽东“为人民服务”思想基本内容与彰显的三重意蕴。一方面,研究了毛泽东为人民服务思想的主要内容。中国共产党人是“为人民服务”的主体,是致力于全心全意为人民服务的组织承担者。为人民服务应该致力于人民的价值导向,致力于维护与实现人民利益。要实现为人民服务还要有其组织载体、政治载体与社会载体等方面的载体,搭建服务人民的桥梁。基于满足人民群众利益的现实需求,这就需要时刻保持党与群众的密切联系,坚持从群众中来,到群众中去,了解人民群众所思所想。另一方面,毛泽东为人民服务思想发展了马克思主义的群众史观,体现了中国共产党人的政治誓言,是社会主义新时期的一种道德伦理。
第三章:研究毛泽东“为人民服务”思想的历史价值与当代启示。毛泽东为人民服务思想所确立的这种思考问题的方式方法及其价值导向,成为了社会主义道德的核心内容,成为区分中国共产党与其他一切党派的根本标志,它确定了中国共产党的宗旨。正是基于人民价值导向,中国共产党不论出现什么样的困难与挑战,不管有其什么样的挫折与困苦,都能够敢于修正错误,改正不足,并赢得人民群众的信赖和拥护,这是中国共产党保持先进性的根本所在。新的历史阶段,改革开放业已进入深水区,利益矛盾与冲突凸显,需要进一步思考新阶段为人民服务的现实启示。在当今复杂的社会生活面前,占社会成员绝大多数的并对社会发展起推动作用的劳动群众,依然有很多人生活在社会的最底层,要着力解决劳动群众现实生活的实际民生问题。而部分党员干部对此认知不足,党员干部为人民服务思想的形成绝不是自发的,需要坚持不懈的理论灌输,迫切需要落实对党员干部的宗旨意识教育。同时也要加强党对传播载体的领导权,增强马克思主义的话语权,积极宣传为人民服务思想,以为人民服务思想引领社会价值思潮。
第一章:研究了毛泽东为人民服务思想的含义与生成机制。一方面对为人民服务的含义做出了界定,并对这一含义的具体理解做出了相关的阐释。另一方面,初步研究了毛泽东为人民服务思想的生成机制,包括对为人民服务思想提出的理论基点、历史状况、演进历程等做出的总结概括,并基于马克思主义的价值思维逻辑,研究了毛泽东为人民服务思想的生成。
第二章:研究毛泽东“为人民服务”思想基本内容与彰显的三重意蕴。一方面,研究了毛泽东为人民服务思想的主要内容。中国共产党人是“为人民服务”的主体,是致力于全心全意为人民服务的组织承担者。为人民服务应该致力于人民的价值导向,致力于维护与实现人民利益。要实现为人民服务还要有其组织载体、政治载体与社会载体等方面的载体,搭建服务人民的桥梁。基于满足人民群众利益的现实需求,这就需要时刻保持党与群众的密切联系,坚持从群众中来,到群众中去,了解人民群众所思所想。另一方面,毛泽东为人民服务思想发展了马克思主义的群众史观,体现了中国共产党人的政治誓言,是社会主义新时期的一种道德伦理。
第三章:研究毛泽东“为人民服务”思想的历史价值与当代启示。毛泽东为人民服务思想所确立的这种思考问题的方式方法及其价值导向,成为了社会主义道德的核心内容,成为区分中国共产党与其他一切党派的根本标志,它确定了中国共产党的宗旨。正是基于人民价值导向,中国共产党不论出现什么样的困难与挑战,不管有其什么样的挫折与困苦,都能够敢于修正错误,改正不足,并赢得人民群众的信赖和拥护,这是中国共产党保持先进性的根本所在。新的历史阶段,改革开放业已进入深水区,利益矛盾与冲突凸显,需要进一步思考新阶段为人民服务的现实启示。在当今复杂的社会生活面前,占社会成员绝大多数的并对社会发展起推动作用的劳动群众,依然有很多人生活在社会的最底层,要着力解决劳动群众现实生活的实际民生问题。而部分党员干部对此认知不足,党员干部为人民服务思想的形成绝不是自发的,需要坚持不懈的理论灌输,迫切需要落实对党员干部的宗旨意识教育。同时也要加强党对传播载体的领导权,增强马克思主义的话语权,积极宣传为人民服务思想,以为人民服务思想引领社会价值思潮。