【摘 要】
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本文以安东尼奥·洛佩兹·加西亚绘画中“窗”的艺术实践为样本,结合本哈德·瓦尔登费尔斯在其所著的《生活世界之网》中所提及的空间现象学的理论,论述洛佩兹绘画中的“窗”与“日常性”、“虚构与现实”、“亲历空间”、“边缘域”之间的连系,并从皮埃尔·布迪厄的场域-惯习理论和本哈德提及的无特质空间的视角,论证洛佩兹绘画中的“现代性”经验的可能性突破。然后返还到将“窗”作为生活空间中的空间锚固点,将其视作是用来
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本文以安东尼奥·洛佩兹·加西亚绘画中“窗”的艺术实践为样本,结合本哈德·瓦尔登费尔斯在其所著的《生活世界之网》中所提及的空间现象学的理论,论述洛佩兹绘画中的“窗”与“日常性”、“虚构与现实”、“亲历空间”、“边缘域”之间的连系,并从皮埃尔·布迪厄的场域-惯习理论和本哈德提及的无特质空间的视角,论证洛佩兹绘画中的“现代性”经验的可能性突破。然后返还到将“窗”作为生活空间中的空间锚固点,将其视作是用来唤起人类物质意识中的感知经验共鸣的视角,论述作为存在者栖居“通道”的窗的存在。最后,从作为“窗”的延伸的景框与透视角度出发,讨论身处于图像时代,是如何再次回到视见之真实——从“遮蔽”到“解蔽”的过程。在绘画丧失公共性的当下,我们最终依托“窗”的日常仪式感之召回和现象学式的观看回归真实家园。
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